Ogni esempio ha tre parti: il testo originale, una glossa letterale che descrive come funziona ogni parola, e una traduzione naturale. Le glosse usano alcune etichette abbreviate per restare concise. Non preoccuparti di memorizzarle — è un riferimento a cui puoi tornare.
Persona e numero · 1sg / 2sg / 3sg — prima / seconda / terza persona singolare (io, tu, lui/lei) · 1pl / 2pl / 3pl — prima / seconda / terza persona plurale (noi, voi, loro)
Genere · M / F — maschile / femminile · sg / pl — singolare / plurale · M.sg — combinato: maschile singolare (e analogamente F.pl, ecc.)
Caso e postposizioni · DIR — caso diretto (soggetto di verbi intransitivi/abituali, forma base di citazione) · OBL — caso obliquo (forma del nome usata prima di qualsiasi postposizione) · ERG — marcatore ergativo ne (indica l'agente di un verbo transitivo al perfettivo) · DAT/ACC — postposizione dativo/accusativo ko (indica i beneficiari e alcuni oggetti definiti) · GEN — postposizione genitivo kā/ke/kī (possesso, 'di') · INS/ABL — postposizione strumentale/ablativa se ('da', 'tramite', 'con') · LOC — postposizioni locative meṁ ('in/a') e par ('su/a')
Tempo e aspetto · HAB — abituale (presente o passato: 'legge ogni giorno', 'soleva leggere') · PROG — progressivo (azione in corso: 'sta leggendo') · PERF — perfettivo (azione completata) · FUT — futuro · INF — infinito / nome verbale (la forma in -nā: paṛhnā 'leggere')
Livelli di cortesia · INT — allocuzione intima tū (molto informale, familiari stretti o animali) · FAM — allocuzione familiare tum (amici, persone più giovani) · HON — allocuzione onorifica āp (estranei, anziani, contesti formali)
Altro · NEG — negazione · SOV — ordine soggetto–oggetto–verbo · AUX — verbo ausiliare · AGR — accordo (il verbo concorda con soggetto od oggetto in genere/numero) · M.F. — etichetta che indica quale forma di genere è usata in un esempio
L'hindi si scrive nel sistema Devanagari, un abugida — un sistema in cui ogni simbolo di base rappresenta una consonante con una vocale breve inerente a (chiamata schwa). Per scrivere una vocale diversa dopo la consonante si attacca un segno diacritico chiamato matra; per scrivere nessuna vocale (consonante pura) si attacca un piccolo segno chiamato halant (्). Ogni sillaba è appesa a una barra orizzontale chiamata mātrā-shar che corre lungo la parte superiore della parola.
La vocale inerente. Il simbolo consonantico क da solo si legge ka (non solo k). Quando si attacca una matra vocalica — per esempio ि (i) — diventa ki. Quando si attacca l'halant ् diventa k puro.
Lettere vocaliche vs matra. Le vocali hanno due forme: una lettera autonoma usata all'inizio di una sillaba (अ, आ, इ …) e una forma matra attaccata alla consonante precedente (ा, ि, ी …). La vocale autonoma अ (a) non ha matra — l'assenza di qualsiasi matra significa che la a inerente è presente.
Consonanti congiunte. Quando due consonanti si trovano senza alcuna vocale tra loro, si uniscono in un congiunto (संयुक्त अक्षर). I congiunti più comuni sono क्त (kta), स्त (sta), ट्ट (ṭṭa). I discenti devono riconoscere le forme dei più frequenti.
Il punto nuqta. L'hindi prende in prestito suoni dal persiano e dall'inglese che non appartengono al repertorio sanscrito nativo. Un piccolo punto sotto una consonante chiamato nuqta (़) segnala questi suoni presi in prestito: क़ (q), ख़ (x/kh), ग़ (ġ), ज़ (z), फ़ (f). Nella scrittura informale il nuqta viene spesso omesso, ma nei testi formali e letterari distingue, per esempio, बाज़ार (bāzār, mercato) dalla lettera non modificata.
Le tabelle seguenti elencano le vocali e le consonanti Devanagari con la loro romanizzazione IAST (lo standard accademico usato in tutta questa guida), la pronuncia approssimativa e una parola di esempio. L'IAST usa diacritici: un macron per le vocali lunghe (ā = a lunga), punti sottoscritti per i suoni retroflessi (ṭ, ḍ, ṇ, ṣ), e ṁ/ṃ per la nasalizzazione.
Vocali (lettera autonoma | IAST | suono approssimativo)
| Lettera | IAST | Suono | Esempio |
|---|---|---|---|
| अ | a | 'u' breve come in 'burro' | अब (ab, ora) |
| आ | ā | 'a' lunga come in 'padre' | आम (ām, mango) |
| इ | i | 'i' breve come in 'bit' | इधर (idhar, qui) |
| ई | ī | 'i' lunga come in 'vino' | ईमान (īmān, onestà) |
| उ | u | 'u' breve come in 'put' | उम्र (umr, età) |
| ऊ | ū | 'u' lunga come in 'luna' | ऊपर (ūpar, sopra) |
| ए | e | 'e' come in 'verde' (lunga) | एक (ek, uno) |
| ऐ | ai | 'ai' come in 'mai' | ऐसा (aisā, così) |
| ओ | o | 'o' come in 'oro' | ओर (or, lato) |
| औ | au | 'au' come in 'audio' | औरत (aurat, donna) |
| अं | aṁ | vocale nasalizzata | अंदर (andar, dentro) |
| अः | aḥ | leggera aspirazione (rara nell'hindi standard) | — |
Consonanti (lettera | IAST | suggerimento sonoro)
| Lettera | IAST | Suggerimento sonoro |
|---|---|---|
| क | k | 'k' come in 'scala' (non aspirata) |
| ख | kh | 'k' con un soffio d'aria |
| ग | g | 'g' come in 'gatto' |
| घ | gh | 'g' con un soffio d'aria |
| ङ | ṅ | nasale ng (rara autonoma) |
| च | c | 'c' come in 'ciao' (non aspirata) |
| छ | ch | 'c' con aspirazione |
| ज | j | 'g' come in 'gioco' |
| झ | jh | 'g' con aspirazione |
| ञ | ñ | nasale palatale (rara autonoma) |
| ट | ṭ | t retroflessia (lingua arrotolata indietro) |
| ठ | ṭh | t retroflessia, aspirata |
| ड | ḍ | d retroflessia |
| ढ | ḍh | d retroflessia, aspirata |
| ण | ṇ | n retroflessia |
| त | t | t dentale (più morbida della t inglese) |
| थ | th | t dentale, aspirata |
| द | d | d dentale |
| ध | dh | d dentale, aspirata |
| न | n | 'n' come in 'notte' |
| प | p | 'p' come in 'spada' (non aspirata) |
| फ | ph | 'p' con aspirazione |
| ब | b | 'b' come in 'barca' |
| भ | bh | 'b' con aspirazione |
| म | m | 'm' come in 'mare' |
| य | y | 'i' semivocalica come in 'ieri' |
| र | r | 'r' battuta leggera |
| ल | l | 'l' come in 'luce' |
| व | v | tra 'v' e 'w' |
| श | ś | 'sc' come in 'scena' |
| ष | ṣ | sc retroflessia |
| स | s | 's' come in 'sole' |
| ह | h | 'h' come in 'hotel' |
Consonanti prese in prestito (con nuqta)
| Lettera | IAST | Suono |
|---|---|---|
| क़ | q | 'k' gutturale (arabo/urdu) |
| ख़ | x | come la 'ch' tedesca in Bach |
| ग़ | ġ | versione sonora di ख़ |
| ज़ | z | 'z' come in 'zero' |
| फ़ | f | 'f' come in 'faro' |
L'hindi è una lingua Soggetto–Oggetto–Verbo (SOV): il verbo si trova alla fine della frase. Questa è la differenza strutturale fondamentale rispetto all'italiano. Avverbi e sintagmi avverbiali di solito precedono anch'essi il verbo, quindi una tipica frase hindi ha la forma: Tempo + Soggetto + Oggetto + Verbo. Poiché l'ordine delle parole è meno libero che in russo o in latino (ha un ruolo informativo per l'enfasi), è preferibile attenersi all'SOV ai livelli A0–B1.
Regole fondamentali: · Il verbo principale è sempre all'ultimo posto (o quasi, prima solo dell'ausiliare). · Le postposizioni seguono il loro nome (sono post-posizioni, non preposizioni). · Gli aggettivi precedono il nome, come in italiano. · Le proposizioni relative precedono il nome che modificano. · Le parole interrogative si trovano nella stessa posizione della parola che sostituiscono (nessuna inversione).
Nessun articolo. L'hindi non ha parole per 'un', 'una' o 'il/la/lo'. Un nome come किताब (kitāb) può significare 'un libro', 'il libro' o 'libri' a seconda del contesto. La determinatezza è espressa dai dimostrativi यह (yah, 'questo/quello vicino') e वह (vah, 'quello/quello lontano'), o semplicemente dal contesto.
Ogni nome hindi è maschile o femminile. Non esiste il neutro. Il genere influenza le desinenze degli aggettivi, l'accordo verbale al perfettivo e in altre costruzioni, e le forme della postposizione genitivo.
Riconoscere il genere dalle desinenze. La regola più affidabile si applica ai nomi animati e a molti inanimati: · La maggior parte dei nomi che terminano in -ā (ा) al singolare diretto sono maschili: लड़का (laṛkā, ragazzo), कमरा (kamrā, stanza), घोड़ा (ghoṛā, cavallo). · La maggior parte dei nomi che terminano in -ī (ी) o -i (ि) sono femminili: लड़की (laṛkī, ragazza), नदी (nadī, fiume), रोटी (roṭī, pane piatto). · I nomi che terminano in consonante possono essere di entrambi i generi: काम (kām, lavoro) è maschile; रात (rāt, notte) è femminile. Questi vanno imparati individualmente.
Forme plurali. I nomi maschili in -ā diventano -e al plurale diretto (e all'obliquo singolare/plurale): लड़का → लड़के (laṛke, ragazzi). I nomi femminili in -ī aggiungono -yāṁ al plurale diretto: लड़की → लड़कियाँ (laṛkiyāṁ, ragazze). I nomi femminili terminanti in consonante aggiungono -eṁ: रात → रातें (rāteṁ, notti).
Accordo degli aggettivi. Gli aggettivi terminanti in -ā concordano con il loro nome: अच्छा लड़का (acchā laṛkā, bravo ragazzo, M.sg), अच्छी लड़की (acchī laṛkī, brava ragazza, F.sg), अच्छे लड़के (acche laṛke, bravi ragazzi, M.pl). Gli aggettivi terminanti in consonante (come सुंदर, sundar, bello) non cambiano.
Mentre l'italiano usa preposizioni prima dei nomi (in, su, a, da), l'hindi usa postposizioni che seguono il nome. Prima di qualsiasi postposizione, il nome deve prendere la forma obliqua (vedi la sezione sul caso obliquo). Le postposizioni più essenziali sono:
| Postposizione | IAST | Significato / uso |
|---|---|---|
| का / के / की | kā / ke / kī | possesso ('di', genitivo sassone); concorda con il nome POSSEDUTO in genere/numero |
| को | ko | dativo ('a', 'per'); indica anche oggetti diretti definiti/animati |
| से | se | ablativo/strumentale ('da', 'tramite', 'con' per strumenti) |
| में | meṁ | locativo 'in', 'a' (spazio chiuso o contenitore astratto) |
| पर | par | locativo 'su', 'a' (superficie o punto) |
| के लिए | ke lie | 'per', 'allo scopo di' |
| तक | tak | 'fino a', 'fino a', 'sin dove' |
| के साथ | ke sāth | 'con', 'insieme a' (accompagnamento) |
Accordo del genitivo. Il genitivo का/के/की è particolare: concorda con il nome che è POSSEDUTO (non con il possessore). Si usa kā per un nome posseduto maschile singolare, ke per maschile plurale o obliquo, kī per femminile.
ko come accusativo. Quando l'oggetto diretto è definito o animato, prende ko. Gli oggetti inanimati indefiniti di solito non hanno postposizione.
I nomi hindi hanno due forme principali: il diretto (usato per soggetti e oggetti senza postposizione) e l'obliquo (usato prima di qualsiasi postposizione). Prima di una postposizione, il nome è sempre nella forma obliqua — la postposizione non può attaccarsi alla forma diretta.
Forme oblique: · Nomi maschili singolari in -ā: diretto लड़का (laṛkā) → obliquo लड़के (laṛke). Si noti che coincide con il plurale diretto, ma il contesto li distingue. · Plurale maschile: diretto लड़के (laṛke) → obliquo लड़कों (laṛkoṁ) con desinenza nasale. · Nomi femminili singolari in -ī: diretto e obliquo singolare sono identici: लड़की (laṛkī). · Plurale femminile: diretto लड़कियाँ (laṛkiyāṁ) → obliquo लड़कियों (laṛkiyoṁ). · I nomi terminanti in consonante generalmente non cambiano all'obliquo singolare, ma aggiungono -oṁ all'obliquo plurale.
Forme oblique dei pronomi. Anche i pronomi personali hanno forme oblique: मैं (io) → मुझ (prima di ko → मुझे), हम (noi) → हम, तुम (tu FAM) → तुम, आप (Lei/voi HON) → आप, वह (lui/lei) → उस, यह (questo) → इस, वे (loro) → उन, ये (questi) → इन.
Questa è la caratteristica più peculiare — e spesso più impegnativa — dell'hindi per chi impara lingue europee. Nelle frasi transitive al perfettivo (azioni completate con un oggetto), l'agente (chi compie l'azione) prende la postposizione ne (ने) e il verbo concorda con l'oggetto in genere e numero, NON con il soggetto.
Quando usare ne: · Il verbo è al perfettivo (azione completata). · Il verbo è transitivo (ha o implica un oggetto diretto). · L'agente soggetto-simile è allora marcato con ne e si trova, grammaticalmente, al caso obliquo.
Accordo verbale nelle costruzioni con ne. Se l'oggetto diretto non ha postposizione (oggetto diretto senza postposizione), il verbo concorda con esso. Se l'oggetto ha ko o qualsiasi altra postposizione, il verbo si mette di default al maschile singolare (una sorta di accordo predefinito quando non c'è un obiettivo disponibile).
Il marcatore ne è invariabile — non cambia mai forma. Il nome agente che lo precede prende il caso obliquo.
L'hindi ha un ricco sistema di allocuzione personale che codifica la distanza sociale. Esistono tre forme di 'tu', che riflettono tre livelli di intimità e formalità:
· तू (tū) — intimo / INT: usato con familiari molto stretti, bambini piccoli o animali. Nel discorso tra adulti può suonare scortese o eccessivamente familiare a meno che il rapporto non sia molto stretto. Comune nella poesia e nel discorso devozionale a Dio. · तुम (tum) — familiare / FAM: usato con amici, parenti più giovani e persone di pari o inferiore status. È il 'tu' più comune nella conversazione quotidiana. · आप (āp) — onorifico / HON: plurale nella forma ma usato per qualsiasi singola persona che meriti rispetto — estranei, anziani, superiori, insegnanti. È anche la forma 'sicura' di default quando non si conosce bene qualcuno. Richiede sempre l'accordo verbale al plurale.
Pronomi soggetto (caso diretto):
| Persona | Pronome | IAST | Obliquo |
|---|---|---|---|
| 1sg | मैं | maiṁ | मुझ (mujh) |
| 2sg INT | तू | tū | तुझ (tujh) |
| 2sg FAM | तुम | tum | तुम (tum) |
| 2/3 HON | आप | āp | आप (āp) |
| 3sg vicino | यह | yah | इस (is) |
| 3sg lontano | वह | vah | उस (us) |
| 1pl | हम | ham | हम (ham) |
| 3pl vicino | ये | ye | इन (in) |
| 3pl lontano | वे | ve | उन (un) |
Nota. L'hindi non ha pronomi separati per lui/lei: यह e वह coprono entrambi, con il genere che emerge solo nell'accordo verbale. Il contesto di solito chiarisce il referente.
I verbi hindi sono costruiti a partire da un tema più desinenze di tempo/aspetto. La forma del dizionario — l'infinito — termina in -nā: जाना (jānā, andare), खाना (khānā, mangiare), पढ़ना (paṛhnā, leggere). Eliminando -nā si ottiene il tema: जा-, खा-, पढ़-.
Principali combinazioni tempo-aspetto:
| Costruzione | Marcatore | Esempio |
|---|---|---|
| Presente abituale | tema + -tā/-tī/-te + होना | पढ़ता है 'legge' |
| Presente progressivo | tema + rahā/rahī/rahe + होना | पढ़ रहा है 'sta leggendo' |
| Perfettivo (passato) | tema + -ā/-ī/-e (+ ne per i transitivi) | पढ़ा 'ha letto (completato)' |
| Futuro | tema + -gā/-gī/-ge (con desinenze di persona) | पढ़ेगा 'leggerà' |
| Passato abituale | tema + -tā/-tī/-te + था/थी/थे | पढ़ता था 'soleva leggere' |
Accordo verbale. I verbi hindi concordano con il soggetto in genere e numero — eccetto nelle costruzioni con ne (vedi ergativa-ne), dove concordano con l'oggetto.
L'ausiliare होना (essere) si coniuga e viene aggiunto per formare la maggior parte dei tempi. Le sue forme al presente sono: हूँ (1sg), है (3sg), हो (2FAM), हैं (HON/pl).
होना (honā) è la principale copula e verbo esistenziale. Le sue forme al presente sono irregolari e fondamentali da memorizzare.
Presente di होना:
| Persona / contesto | Forma | IAST |
|---|---|---|
| 1sg (मैं) | हूँ | hūṁ |
| 2sg INT (तू) | है | hai |
| 2sg FAM (तुम) | हो | ho |
| 3sg / 2HON o formale | है | hai |
| 1pl (हम) | हैं | haiṁ |
| 3pl / HON plurale | हैं | haiṁ |
Passato di होना (concorda con il soggetto in genere e numero):
| Forma | Genere/Numero | IAST |
|---|---|---|
| था | M.sg | thā |
| थी | F.sg | thī |
| थे | M.pl o HON | the |
| थीं | F.pl | thīṁ |
Usi. होना esprime: (1) identità o stato (वह डॉक्टर है, 'lei è una dottoressa'), (2) esistenza e posizione (वह घर पर है, 'lui è a casa'), e (3) come ausiliare nei tempi composti (पढ़ रहा है, 'sta leggendo'). Al futuro: होगा/होगी/होंगे (hogā/hogī/hoṁge).
Il presente abituale è l'equivalente hindi del presente semplice italiano ('leggo', 'lavora', 'mangiano'). Descrive azioni ripetute o abituali, verità generali e stati senza tempo.
Formazione: tema verbale + -tā (M.sg) / -tī (F.sg) / -te (M.pl) + forma presente di होना.
La desinenza del tema concorda con il soggetto in genere e numero. Anche l'ausiliare होना concorda.
पढ़ना (paṛhnā, 'leggere') — presente abituale
| Soggetto | Forma | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | पढ़ता हूँ | paṛhtā hūṁ |
| मैं (F) | पढ़ती हूँ | paṛhtī hūṁ |
| तू (M) | पढ़ता है | paṛhtā hai |
| तुम (M) | पढ़ते हो | paṛhte ho |
| आप / वह (M) | पढ़ते / पढ़ता है | paṛhte / paṛhtā hai |
| वह (F) | पढ़ती है | paṛhtī hai |
| हम (M) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
| वे / आप (M.pl) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
Nota. आप (HON) prende sempre l'accordo verbale al plurale: आप पढ़ते हैं anche per una singola persona.
Il progressivo esprime un'azione che si svolge nel momento in cui si parla ('sta leggendo', 'stanno mangiando') o in corso attorno a un tempo di riferimento.
Formazione: tema verbale + rahā (M.sg) / rahī (F.sg) / rahe (M.pl) + forma presente di होना.
L'elemento rah- concorda con il soggetto in genere e numero, proprio come il marcatore abituale. L'ausiliare segue.
जाना (jānā, 'andare') — presente progressivo
| Soggetto | Forma | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | जा रहा हूँ | jā rahā hūṁ |
| मैं (F) | जा रही हूँ | jā rahī hūṁ |
| तुम (M) | जा रहे हो | jā rahe ho |
| वह (M) | जा रहा है | jā rahā hai |
| वह (F) | जा रही है | jā rahī hai |
| हम / वे (M) | जा रहे हैं | jā rahe haiṁ |
Progressivo passato. Sostituire l'ausiliare होना con la sua forma passata: जा रहा था (M.sg), जा रही थी (F.sg), जा रहे थे (M.pl) — 'stava/stavano andando'.
Il perfettivo esprime un'azione passata completata. È il tempo passato più comune in hindi. Come spiegato nella sezione sull'ergativo, la costruzione differisce tra verbi intransitivi e transitivi.
Perfettivo intransitivo. Il verbo concorda con il soggetto. Formazione: tema + -ā (M.sg) / -ī (F.sg) / -e (M.pl) / -īṁ (F.pl). L'ausiliare होना è facoltativo nel passato semplice ma comune.
Perfettivo transitivo (costruzione con ne). L'agente prende ne; il verbo concorda con l'oggetto diretto (se senza postposizione). Vedere la sezione sull'ergativa-ne per tutti i dettagli.
जाना (intransitivo) — perfettivo
| Soggetto (M) | Forma | Soggetto (F) | Forma |
|---|---|---|---|
| मैं | गया | मैं | गई |
| तुम | गए | तुम | गई |
| आप/वह | गए / गया | वह | गई |
| हम/वे | गए | वे | गईं |
(जाना ha un tema irregolare ग- al perfettivo.)
खाना (transitivo) — perfettivo con ne
| Agente | Forma | Nota |
|---|---|---|
| मैंने | खाया (M.sg oggetto) | ho mangiato (cibo — M) |
| उसने | खाई (F.sg oggetto) | lui/lei ha mangiato (roti — F) |
| हमने | खाए (M.pl oggetto) | abbiamo mangiato (mele — M.pl) |
Il futuro si forma aggiungendo -gā/-gī/-ge/-geṁ direttamente a un tema modificato. Il tema usato è lo stesso del tema dell'infinito obliquo (cioè il tema puro per la maggior parte dei verbi; il tema perde il -nā).
Formazione: tema verbale + desinenza futura. La desinenza codifica sia la persona/numero del soggetto che il genere:
जाना (jānā, 'andare') — futuro
| Persona | M.sg | F.sg | M.pl | F.pl | IAST (M.sg) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1sg (मैं) | जाऊँगा | जाऊँगी | — | — | jāūṁgā |
| 2sg INT (तू) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 2sg FAM (तुम) | जाओगे | जाओगी | — | — | jāoge |
| 2/3 HON (आप) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3sg (वह) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 1pl (हम) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3pl (वे) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
Il futuro non ha un ausiliare separato. A differenza dell'abituale e del progressivo, la desinenza futura è una parola unica fusa. Il genere/numero compare ancora nella desinenza: -gā (M.sg), -gī (F.sg), -ge o -geṁ (pl/HON).
Le due principali costruzioni al presente — abituale e progressivo — seguono la stessa logica di accordo. La tabella seguente mostra entrambe affiancate per il verbo पढ़ना (paṛhnā, 'leggere', tema पढ़-), illustrando l'accordo per tutte le persone e per entrambi i generi.
Presente abituale (पढ़ता/पढ़ती/पढ़ते + होना)
| Soggetto | Maschile | Femminile |
|---|---|---|
| मैं (io) | पढ़ता हूँ | पढ़ती हूँ |
| तू (INT) | पढ़ता है | पढ़ती है |
| तुम (FAM) | पढ़ते हो | पढ़ती हो |
| आप / वह | पढ़ते हैं / पढ़ता है | पढ़ती हैं / पढ़ती है |
| हम (noi) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
| वे (loro) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
Presente progressivo (पढ़ रहा/रही/रहे + होना)
| Soggetto | Maschile | Femminile |
|---|---|---|
| मैं | पढ़ रहा हूँ | पढ़ रही हूँ |
| तू | पढ़ रहा है | पढ़ रही है |
| तुम | पढ़ रहे हो | पढ़ रही हो |
| आप / वह | पढ़ रहे हैं / पढ़ रहा है | पढ़ रही हैं / पढ़ रही है |
| हम | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
| वे | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
Schema chiave. Il marcatore abituale -tā/-tī/-te e il marcatore progressivo rahā/rahī/rahe concordano entrambi con il genere e il numero del soggetto. La differenza è nell'aspetto: abituale per azioni regolari/ripetute, progressivo per azioni in corso in questo momento.
L'hindi ha due espressioni principali per il desiderio.
1. चाहना (cāhnā, 'volere/desiderare') — usato come un verbo regolare quando il soggetto vuole attivamente fare qualcosa. Si combina il soggetto con l'infinito (la forma in -nā, che rimane invariata in questa costruzione comune) più चाहना coniugato normalmente.
Schema: soggetto + INF(-nā) + चाहना (coniugato). Per 'voglio andare': मैं जाना चाहता हूँ (M) / मैं जाना चाहती हूँ (F).
चाहना si coniuga come un verbo regolare; l'accordo del soggetto è con il soggetto principale.
2. चाहिए (cāhie, 'è necessario / si dovrebbe') — un'espressione impersonale per il bisogno o la lieve obbligazione. Non si coniuga. La persona che ha bisogno/desidera prende ko (dativo). La cosa di cui si ha bisogno è il soggetto grammaticale.
Schema: persona + ko + cosa/azione + चाहिए.
Per 'ho bisogno di acqua': मुझे पानी चाहिए (mujhe pānī cāhie). Per 'dovrei andare': मुझे जाना चाहिए (mujhe jānā cāhie). चाहिए rimane invariabile indipendentemente da persona e numero.
La capacità e la possibilità si esprimono con il verbo सकना (saknā, 'essere in grado di'). È un verbo composto usato con il tema puro del verbo principale.
Formazione: tema verbale + सक + desinenze di tempo di सकना.
सकना si coniuga con le stesse desinenze abituali/progressive/future di qualsiasi altro verbo. La forma completa concorda con il soggetto.
Presente abituale (posso/puoi/può…): · वह जा सकता है — lui può andare (M) · वह जा सकती है — lei può andare (F) · हम जा सकते हैं — noi possiamo andare
Perfettivo passato (poteva / è riuscito a — intransitivo): · वह जा सका — lui è riuscito ad andare (M.sg) · वह जा सकी — lei è riuscita ad andare (F.sg)
Futuro (potrà): · वह जा सकेगा — lui potrà andare (M)
Negazione. Porre नहीं prima di सकना: वह नहीं जा सकता — lui non può andare. Oppure: वह जा नहीं सकता (entrambi gli ordini sono naturali).
L'hindi esprime 'vorrei' in modo educato usando चाहना al futuro. Poiché il futuro in hindi porta già un senso di intenzione cortese (specialmente con la forma HON आप), questo è il modo naturale e ben attestato per fare richieste e offerte educate.
Schema: soggetto + INF + चाहना (futuro). Il futuro di चाहना: चाहूँगा/चाहूँगी (1sg M/F), चाहोगे/चाहोगी (2FAM M/F), चाहेंगे/चाहेंगी (HON/3pl M/F).
In contesti più formali, कृपया (kṛpayā, per favore) può essere anteposto alla richiesta.
Un'alternativa per attenuare un desiderio è usare ज़रा (zarā, solo un po') prima del verbo, che aggiunge tentevolezza: ज़रा बताइए 'potreste gentilmente dirmi?'.
Per un'azione imminente o pianificata — 'stare per', 'essere sul punto di' — l'hindi usa la costruzione con -vālā: infinito obliquo (forma -ne) + वाला (vālā), che concorda con il soggetto in genere e numero come un aggettivo.
Schema: soggetto + INF(-ne) + वाला (M.sg) / वाली (F.sg) / वाले (M.pl) + होना.
Per esempio: 'sto per andare' = मैं जाने वाला हूँ (M) / मैं जाने वाली हूँ (F).
Un uso correlato: INF + वाला + nome significa 'colui che fa X' o 'relativo a X': पढ़ने वाला = 'colui che legge', खाने वाली चीज़ें = 'cose da mangiare'.
Il futuro semplice come 'stare per'. Il tempo futuro stesso spesso porta un significato di futuro pianificato quando combinato con un avverbio di tempo (कल 'domani', अगले हफ़्ते 'la settimana prossima'). La costruzione con vālā evidenzia specificamente l'imminenza.
L'hindi fa ampio uso di verbi composti (संयुक्त क्रिया, saṁyukt kriyā), in cui il tema del verbo principale è seguito da un secondo verbo 'vettore' o 'leggero' che aggiunge una sfumatura aspettuale o attitudinale. Il secondo verbo porta la coniugazione; il tema del primo verbo rimane fisso.
I vettori più comuni sono:
| Verbo vettore | Sfumatura principale aggiunta |
|---|---|
| लेना (lenā) | azione completata a beneficio del soggetto stesso o con senso di finalità |
| देना (denā) | azione compiuta per qualcun altro, o con senso di dare/permettere |
| जाना (jānā) | azione completata con senso di allontanamento / cambiamento irrevocabile |
| आना (ānā) | realizzazione graduale o naturale |
| पड़ना (paṛnā) | azione imposta al soggetto (costrizione) |
| उठना (uṭhnā) | insorgenza improvvisa dell'azione |
Esempi di sfumatura: · खाना = mangiare (neutro); खा लेना = finire di mangiare (benefattivo). · देखना = vedere; देख लेना = dare un'occhiata (per se stessi); देख देना = controllare/mostrare (per qualcun altro). · भूलना = dimenticare; भूल जाना = dimenticare completamente (irrevocabile).
Ai livelli A0–B1, i più utili sono lenā (completivo per se stessi) e jānā (cambiamento irrevocabile). Il vettore concorda nel tempo proprio come un verbo principale.
L'hindi ha tre parole negative principali, ciascuna usata in contesti specifici.
नहीं (nahīṁ) — il negatore generale per affermazioni e la maggior parte delle domande. Si colloca prima dell'ausiliare nei tempi composti, o prima del verbo principale se non c'è ausiliare. È di gran lunga il negativo più comune.
न (na) — un negativo più morbido o letterario, usato anche in certi costrutti fissi e nella costruzione न ... न ('né ... né').
मत (mat) — usato esclusivamente per gli imperativi negativi (comandi di non fare qualcosa). Non si usa mai nelle affermazioni.
Regole di posizione: · Presente abituale: soggetto + oggetto + tema-verb + -tā/tī/te + नहीं + AUX → वह हिंदी नहीं बोलता है (o senza है: वह हिंदी नहीं बोलता). · Progressivo: soggetto + oggetto + tema + नहीं + forma-rah + AUX. · Con imperativi (FAM): tema del verbo + मत — जाओ = vai; मत जाओ = non andare.
Le domande sì/no si formano aggiungendo la particella क्या (kyā) all'inizio assoluto della frase, senza alcun cambiamento nell'ordine delle parole. L'hindi parlato forma le domande sì/no anche solo con l'intonazione ascendente — क्या è facoltativo ma comune.
Le domande di contenuto (domande con pronome interrogativo) usano una parola interrogativa nella stessa posizione della parola che sostituisce. L'hindi non porta in testa le parole interrogative come fa l'italiano — restano nel loro posto naturale nell'ordine SOV.
Parole interrogative comuni:
| Parola | IAST | Significato |
|---|---|---|
| क्या | kyā | cosa; anche marcatore sì/no |
| कौन | kaun | chi |
| कहाँ | kahāṁ | dove |
| कब | kab | quando |
| क्यों | kyoṁ | perché |
| कैसे | kaise | come |
| कितना/कितनी | kitnā/kitnī | quanto / quanti |
| कौन सा / कौन सी | kaun sā / kī | quale |
क्या è ambiguo: all'inizio di una frase pone una domanda sì/no; all'interno di una frase chiede 'cosa'. Contesto e intonazione li distinguono.
I plurali hindi dipendono dal genere e dal suono finale del nome. Gli schemi principali:
Nomi maschili: · Terminanti in -ā (ा): il plurale diretto cambia in -e (े). लड़का → लड़के (ragazzo → ragazzi), कमरा → कमरे (stanza → stanze). · Terminanti in una vocale diversa da -ā, o in consonante: di solito invariati al plurale diretto (ma l'obliquo plurale aggiunge -oṁ). कवि → कवि (poeta → poeti), आदमी → आदमी (uomo → uomini al dir.pl).
Nomi femminili: · Terminanti in -ī (ी) o -i (ि): aggiungono -yāṁ (याँ). लड़की → लड़कियाँ (ragazza → ragazze), नदी → नदियाँ (fiume → fiumi). · Terminanti in consonante: aggiungono -eṁ (ें). रात → रातें (notte → notti), किताब → किताबें (libro → libri). · Terminanti in -ā (raro femminile): aggiungono -eṁ.
Obliquo plurale (prima di qualsiasi postposizione): tutti i nomi (M e F) aggiungono -oṁ al tema del plurale diretto: लड़कों को (ai ragazzi), किताबों में (nei libri).
Gli aggettivi variabili terminano in -ā (ा) nella forma base e concordano con il nome in genere e numero. Seguono lo stesso schema dei nomi maschili: · M.sg: -ā → अच्छा (acchā) · M.pl o M.obliquo: -e → अच्छे (acche) · F (tutte le forme): -ī → अच्छी (acchī)
Gli aggettivi invariabili terminano in consonante e non cambiano: सुंदर (sundar, bello), साफ़ (sāf, pulito), बड़ा è variabile ma साफ़ non lo è. Gli aggettivi presi in prestito come ज़रूरी (zarūrī, necessario) terminanti in -ī possono comportarsi come invariabili in alcuni usi.
Predicativo vs attributivo. Sia che l'aggettivo preceda il nome (attributivo) che segua il verbo (predicativo), concorda comunque: वह लड़की अच्छी है (quella ragazza è brava, F.sg).
Aggettivi all'obliquo. Quando un aggettivo variabile modifica un nome obliquo, prende la forma obliqua/M.pl: अच्छे लड़के को (al bravo ragazzo), अच्छे कमरे में (nella bella stanza).