Hvert eksempel nedenfor har tre deler: originalteksten, en bokstavelig gloss som beskriver hvordan hvert ord fungerer, og en naturlig oversettelse. Glossene bruker noen få forkortede etiketter for å holde seg korte. Du trenger ikke pugge dem — dette er en referanse du kan komme tilbake til.
Person og tall · 1sg / 2sg / 3sg — første / andre / tredje person entall (jeg, du, han/hun/den) · 1pl / 2pl / 3pl — første / andre / tredje person flertall (vi, dere, de)
Kjønn · M / F — hankjønn / hunkjønn · sg / pl — entall / flertall · M.sg — kombinert: hankjønn entall (og tilsvarende F.pl osv.)
Kasus og postposisjoner · DIR — direkte kasus (subjekt for intransitivt/habituelt verb, standard oppslagsform) · OBL — obliksform (substantivform brukt foran enhver postposisjon) · ERG — ergativmarkør ne (markerer agenten i et perfektivt transitivt verb) · DAT/ACC — dativ/akkusativ-postposisjon ko (markerer mottakere og enkelte bestemte objekter) · GEN — genitiv-postposisjon kā/ke/kī (eiendom, 'av') · INS/ABL — instrumental/ablativ-postposisjon se ('fra', 'av', 'med') · LOC — lokativ-postposisjonene meṁ ('i/på') og par ('på/ved')
Tempus og aspekt · HAB — habituell (presens eller preteritum: 'leser hver dag', 'pleide å lese') · PROG — progressiv (pågående handling: 'holder på å lese') · PERF — perfektiv (fullført handling) · FUT — futurum · INF — infinitiv / verbalsubstantiv (-nā-formen: paṛhnā 'å lese')
Høflighetsnivåer · INT — intim tiltale tū (svært uformelt, nær familie eller dyr) · FAM — familiær tiltale tum (venner, yngre personer) · HON — høflig tiltale āp (fremmede, eldre, formelle sammenhenger)
Annet · NEG — nekting · SOV — subjekt–objekt–verb-ordstilling · AUX — hjelpeverb · AGR — kongruens (verbet samsvarer med subjekt eller objekt i kjønn/tall) · M.F. — etikett som viser hvilken kjønnsform som brukes i et eksempel
Hindi skrives med devanagari-skriften, en abugida — et system der hvert grunnsymbol representerer en konsonant med en iboende kort vokal a (kalt schwa). For å skrive en annen vokal etter konsonanten, festes et diakritisk tegn kalt en matra; for å ikke skrive noen vokal i det hele tatt (en ren konsonant), festes et lite tegn kalt en halant (्). Hver stavelse henger fra en horisontal strek kalt en mātrā-shar som løper over toppen av ordet.
Den iboende vokalen. Konsonantsymbolet क alene leses ka (ikke bare k). Når en vokalmatra festes — for eksempel ि (i) — blir det ki. Når halant ् festes, blir det den rene konsonanten k.
Vokalbokstaver versus matraer. Vokaler har to former: en frittstående bokstav brukt i begynnelsen av en stavelse (अ, आ, इ …) og en matraform festet til en foregående konsonant (ा, ि, ी …). Den frittstående vokalen अ (a) har ingen matra — fravær av enhver matra betyr at den iboende a-en er til stede.
Konsonantforbindelser. Når to konsonanter forekommer uten vokal mellom seg, smelter de sammen til en konsonantforbindelse (संयुक्त अक्षर). Vanlige forbindelser inkluderer क्त (kta), स्त (sta), ट्ट (ṭṭa). Lærende bør kjenne igjen formene til de mest frekvente av dem.
Nuqta-prikken. Hindi låner lyder fra persisk og engelsk som ikke finnes i det opprinnelige sanskritinventaret. En liten prikk under en konsonant kalt en nuqta (़) markerer disse lånte lydene: क़ (q), ख़ (x/kh), ग़ (ġ), ज़ (z), फ़ (f). I uformell skrift utelates nuqtaen ofte, men i formell og litterær tekst skiller den for eksempel बाज़ार (bāzār, marked) fra den umodifiserte bokstaven.
Tabellene nedenfor viser devanagari-vokalene og -konsonantene med IAST-romanisering (den vitenskapelige standarden brukt gjennom hele denne guiden), omtrentlig uttale og et eksempelord. IAST bruker diakritiske tegn: en makron for lange vokaler (ā = lang a), underprikker for retroflekse lyder (ṭ, ḍ, ṇ, ṣ) og ṁ/ṃ for nasalisering.
Vokaler (frittstående bokstav | IAST | omtrentlig lyd)
| Bokstav | IAST | Lyd | Eksempel |
|---|---|---|---|
| अ | a | kort 'u' som i 'lue' | अब (ab, nå) |
| आ | ā | lang 'a' som i 'far' | आम (ām, mango) |
| इ | i | kort 'i' som i 'sitt' | इधर (idhar, her) |
| ई | ī | lang 'i' som i 'si' | ईमान (īmān, ærlighet) |
| उ | u | kort 'u' som i 'gul' | उम्र (umr, alder) |
| ऊ | ū | lang 'u' som i 'du' | ऊपर (ūpar, over) |
| ए | e | 'e' som i 'seng' (lang) | एक (ek, én) |
| ऐ | ai | 'ai' som i engelsk 'main' | ऐसा (aisā, slik) |
| ओ | o | 'o' som i 'bo' | ओर (or, side) |
| औ | au | 'au' som i engelsk 'loud' | औरत (aurat, kvinne) |
| अं | aṁ | nasalisert vokal | अंदर (andar, innenfor) |
| अः | aḥ | lett aspirasjon (sjelden i standardhindi) | — |
Konsonanter (bokstav | IAST | lydhint)
| Bokstav | IAST | Lydhint |
|---|---|---|
| क | k | 'k' som i 'skinne' (uaspirert) |
| ख | kh | 'k' med et pust luft |
| ग | g | 'g' som i 'gå' |
| घ | gh | 'g' med et pust luft |
| ङ | ṅ | nasal ng (sjelden alene) |
| च | c | 'kj' som i 'kjede' (uaspirert) |
| छ | ch | 'kj' med aspirasjon |
| ज | j | 'dsj' som i engelsk 'judge' |
| झ | jh | 'dsj' med aspirasjon |
| ञ | ñ | palatal nasal (sjelden alene) |
| ट | ṭ | retroflex t (tungen bøyd bakover) |
| ठ | ṭh | retroflex t, aspirert |
| ड | ḍ | retroflex d |
| ढ | ḍh | retroflex d, aspirert |
| ण | ṇ | retroflex n |
| त | t | dental t (mykere enn norsk t) |
| थ | th | dental t, aspirert |
| द | d | dental d |
| ध | dh | dental d, aspirert |
| न | n | 'n' som i 'nese' |
| प | p | 'p' som i 'spinn' (uaspirert) |
| फ | ph | 'p' med aspirasjon |
| ब | b | 'b' som i 'bo' |
| भ | bh | 'b' med aspirasjon |
| म | m | 'm' som i 'mor' |
| य | y | 'j' som i 'ja' |
| र | r | lett, rullende 'r' |
| ल | l | 'l' som i 'le' |
| व | v | mellom 'v' og 'w' |
| श | ś | 'sj' som i 'sjel' |
| ष | ṣ | retroflex sj |
| स | s | 's' som i 'sol' |
| ह | h | 'h' som i 'hus' |
Lånte konsonanter (med nuqta)
| Bokstav | IAST | Lyd |
|---|---|---|
| क़ | q | dyp 'k' bak i halsen (arabisk/urdu) |
| ख़ | x | som tysk 'ch' i 'Bach' |
| ग़ | ġ | stemt versjon av ख़ |
| ज़ | z | 's' som i engelsk 'zoo' |
| फ़ | f | 'f' som i 'fisk' |
Hindi er et subjekt–objekt–verb-språk (SOV): verbet kommer til slutt i setningen. Dette er den mest grunnleggende strukturelle forskjellen fra norsk. Adverb og adverbiale uttrykk kommer også vanligvis før verbet, så en typisk hindisetning ser slik ut: Tid + Subjekt + Objekt + Verb. Siden ordstillingen er mindre fleksibel enn på russisk eller latin (den bærer noe informasjon om fokus), bør du generelt holde deg til SOV på A0–B1-nivå.
Nøkkelregler: · Hovedverbet står alltid sist (eller nesten sist, bare foran hjelpeverbet). · Postposisjoner følger etter substantivet (de er post-posisjoner, ikke preposisjoner). · Adjektiver står foran substantivet, som på norsk. · Relativsetninger står foran substantivet de beskriver. · Spørreord står i samme posisjon som ordet de erstatter (ingen inversjon).
Ingen artikler. Hindi har ingen ord for 'en', 'et' eller 'den/det'. Et substantiv som किताब (kitāb) kan bety 'en bok', 'boken' eller 'bøker' avhengig av sammenhengen. Bestemthet uttrykkes med demonstrativene यह (yah, 'denne/den nære') og वह (vah, 'den/det fjerne'), eller ganske enkelt av sammenhengen.
Hvert hindisubstantiv er enten hankjønn eller hunkjønn. Det finnes ikke intetkjønn. Kjønn påvirker adjektivendelser, verbkongruens i perfektiv og andre konstruksjoner, samt formene til genitiv-postposisjonen.
Å gjenkjenne kjønn ut fra endelser. Den mest pålitelige regelen gjelder animate substantiver og mange inanimate: · De fleste substantiver som ender på -ā (ा) i direkte entall er hankjønn: लड़का (laṛkā, gutt), कमरा (kamrā, rom), घोड़ा (ghoṛā, hest). · De fleste substantiver som ender på -ī (ी) eller -i (ि) er hunkjønn: लड़की (laṛkī, jente), नदी (nadī, elv), रोटी (roṭī, flatbrød). · Substantiver som ender på konsonant kan være av begge kjønn: काम (kām, arbeid) er hankjønn; रात (rāt, natt) er hunkjønn. Disse må læres individuelt.
Flertallsformer. Hankjønn -ā-substantiver endres til -e i direkte flertall (og i entall/flertall obliksform): लड़का → लड़के (laṛke, gutter). Hunkjønn -ī-substantiver legger til -yāṁ i direkte flertall: लड़की → लड़कियाँ (laṛkiyāṁ, jenter). Hunkjønn substantiver som ender på konsonant legger til -eṁ: रात → रातें (rāteṁ, netter).
Adjektivkongruens. Adjektiver som ender på -ā samsvarer med substantivet sitt: अच्छा लड़का (acchā laṛkā, snill gutt, M.sg), अच्छी लड़की (acchī laṛkī, snill jente, F.sg), अच्छे लड़के (acche laṛke, snille gutter, M.pl). Adjektiver som ender på konsonant (som सुंदर, sundar, vakker) endres ikke.
Der norsk bruker preposisjoner foran substantiver (i, på, til, fra), bruker hindi postposisjoner som følger etter substantivet. Foran enhver postposisjon må substantivet stå i obliksform (se avsnittet om obliksform). De viktigste postposisjonene er:
| Postposisjon | IAST | Betydning / bruk |
|---|---|---|
| का / के / की | kā / ke / kī | eiendom ('av', -s); samsvarer med det EIDE substantivet i kjønn/tall |
| को | ko | dativ ('til', 'for'); markerer også bestemte/animate direkte objekter |
| से | se | ablativ/instrumental ('fra', 'ved hjelp av', 'med' om redskap) |
| में | meṁ | lokativ 'i', 'på' (avgrenset rom eller abstrakt beholder) |
| पर | par | lokativ 'på', 'ved' (overflate eller punkt) |
| के लिए | ke lie | 'for', 'for å' |
| तक | tak | 'til', 'helt til', 'så langt som' |
| के साथ | ke sāth | 'med', 'sammen med' (følgeskap) |
Genitivkongruens. Genitiven का/के/की er uvanlig: den samsvarer med substantivet som er EID (ikke eieren). Bruk kā for et eid substantiv i hankjønn entall, ke for hankjønn flertall eller obliksform, kī for hunkjønn.
ko som akkusativ. Når det direkte objektet er bestemt eller animat, tar det ko. Inanimate ubestemte objekter har vanligvis ingen postposisjon.
Hindisubstantiver har to hovedformer for kasus: direkte (brukt for subjekter og bare objekter) og oblik (brukt foran enhver postposisjon). Foran en postposisjon står substantivet alltid i obliksform — postposisjonen kan ikke festes til den direkte formen.
Obliksformer: · Hankjønn entall -ā-substantiver: direkte लड़का (laṛkā) → oblik लड़के (laṛke). Merk at dette er identisk med direkte flertall, men sammenhengen skiller dem fra hverandre. · Hankjønn flertall: direkte लड़के (laṛke) → oblik लड़कों (laṛkoṁ) med nasal endelse. · Hunkjønn entall -ī-substantiver: direkte og oblik entall er identiske: लड़की (laṛkī). · Hunkjønn flertall: direkte लड़कियाँ (laṛkiyāṁ) → oblik लड़कियों (laṛkiyoṁ). · Substantiver som ender på konsonant endres vanligvis ikke i oblik entall, men legger til -oṁ i oblik flertall.
Oblike pronomenformer. Personlige pronomen har også oblike former: मैं (jeg) → मुझ (foran ko → मुझे), हम (vi) → हम, तुम (du/dere FAM) → तुम, आप (du/dere HON) → आप, वह (han/hun/den) → उस, यह (denne) → इस, वे (de) → उन, ये (disse) → इन.
Dette er det mest særegne — og ofte mest utfordrende — trekket ved hindi for europeiskspråklige lærende. I perfektive transitive setninger (fullførte handlinger med et objekt) tar agenten (den handlende) postposisjonen ne (ने), og verbet samsvarer med objektet i kjønn og tall, IKKE med subjektet.
Når skal ne brukes: · Verbet er perfektivt (fullført handling). · Verbet er transitivt (har eller antyder et direkte objekt). · Den subjektlignende agenten markeres da med ne og står, grammatisk sett, i obliksform.
Verbkongruens i ne-konstruksjoner. Hvis det direkte objektet ikke har noen postposisjon (bart direkte objekt), samsvarer verbet med det. Hvis objektet har ko eller en annen postposisjon, faller verbet tilbake på hankjønn entall (en slags standardkongruens når det ikke finnes noe mål å samsvare med).
ne-markøren selv bøyes ikke — den endrer aldri form. Agentsubstantivet foran den står i obliksform.
Hindi har et rikt system for personlig tiltale som koder for sosial avstand. Det finnes tre former for 'du', som gjenspeiler tre nivåer av fortrolighet og formalitet:
· तू (tū) — intim / INT: brukes med svært nære familiemedlemmer, små barn eller dyr. I voksen tale kan den virke frekk eller altfor fortrolig med mindre relasjonen er svært nær. Vanlig i poesi og andaktstale rettet mot Gud. · तुम (tum) — familiær / FAM: brukes med venner, yngre slektninger og personer med lik eller lavere status. Dette er det vanligste 'du' i dagligtale. · आप (āp) — høflig / HON: flertallsform i form, men brukes om enhver enkeltperson som fortjener respekt — fremmede, eldre, sjefer, lærere. Er også standard 'trygg' form når du ikke kjenner noen godt. Krever alltid flertallskongruens på verbet.
Subjektpronomen (direkte kasus):
| Person | Pronomen | IAST | Oblik |
|---|---|---|---|
| 1sg | मैं | maiṁ | मुझ (mujh) |
| 2sg INT | तू | tū | तुझ (tujh) |
| 2sg FAM | तुम | tum | तुम (tum) |
| 2/3 HON | आप | āp | आप (āp) |
| 3sg nær | यह | yah | इस (is) |
| 3sg fjern | वह | vah | उस (us) |
| 1pl | हम | ham | हम (ham) |
| 3pl nær | ये | ye | इन (in) |
| 3pl fjern | वे | ve | उन (un) |
Merk. Hindi har ikke separate han/hun-pronomen: यह og वह dekker begge, og kjønnet kommer bare fram i verbkongruensen. Sammenhengen gjør vanligvis referansen klar.
Hindiverb er bygd opp av en stamme pluss tempus-/aspektendelser. Oppslagsformen — infinitiven — ender på -nā: जाना (jānā, å gå), खाना (khānā, å spise), पढ़ना (paṛhnā, å lese). Fjern -nā for å få stammen: जा-, खा-, पढ़-.
Hovedkombinasjoner av tempus og aspekt:
| Konstruksjon | Markør | Eksempel |
|---|---|---|
| Presens habituell | stamme + -tā/-tī/-te + होना | पढ़ता है 'leser' |
| Presens progressiv | stamme + rahā/rahī/rahe + होना | पढ़ रहा है 'holder på å lese' |
| Perfektiv (fortid) | stamme + -ā/-ī/-e (+ ne for transitive) | पढ़ा 'leste (fullført)' |
| Futurum | stamme + -gā/-gī/-ge (med personendelser) | पढ़ेगा 'vil lese' |
| Preteritum habituell | stamme + -tā/-tī/-te + था/थी/थे | पढ़ता था 'pleide å lese' |
Verbkongruens. Hindiverb samsvarer med subjektet i kjønn og tall — unntatt i ne-konstruksjoner (se ergativkonstruksjon), der de samsvarer med objektet.
Hjelpeverbet होना (å være) bøyes og legges til for å danne de fleste tempus. Presensformene er: हूँ (1sg), है (3sg), हो (2FAM), हैं (HON/pl).
होना (honā) er hovedkopulaen og eksistensverbet. Presensformene er uregelmessige og essensielle å lære utenat.
Presens av होना:
| Person / sammenheng | Form | IAST |
|---|---|---|
| 1sg (मैं) | हूँ | hūṁ |
| 2sg INT (तू) | है | hai |
| 2sg FAM (तुम) | हो | ho |
| 3sg / 2HON eller formelt | है | hai |
| 1pl (हम) | हैं | haiṁ |
| 3pl / HON flertall | हैं | haiṁ |
Preteritum av होना (samsvarer med subjektet i kjønn og tall):
| Form | Kjønn/tall | IAST |
|---|---|---|
| था | M.sg | thā |
| थी | F.sg | thī |
| थे | M.pl eller HON | the |
| थीं | F.pl | thīṁ |
Bruk. होना uttrykker: (1) identitet eller tilstand (वह डॉक्टर है, 'hun er lege'), (2) eksistens og plassering (वह घर पर है, 'han er hjemme'), og (3) som hjelpeverb i sammensatte tempus (पढ़ रहा है, 'holder på å lese'). I futurum: होगा/होगी/होंगे (hogā/hogī/hoṁge).
Presens habituell er hindis motstykke til norsk enkel presens ('jeg leser', 'hun jobber', 'de spiser'). Den beskriver gjentatte eller vanemessige handlinger, allmenne sannheter og tidløse tilstander.
Bøying: verbstamme + -tā (M.sg) / -tī (F.sg) / -te (M.pl) + presensform av होना.
Stammeendelsen samsvarer med subjektet i kjønn og tall. Hjelpeverbet होना samsvarer også.
पढ़ना (paṛhnā, 'å lese') — presens habituell
| Subjekt | Form | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | पढ़ता हूँ | paṛhtā hūṁ |
| मैं (F) | पढ़ती हूँ | paṛhtī hūṁ |
| तू (M) | पढ़ता है | paṛhtā hai |
| तुम (M) | पढ़ते हो | paṛhte ho |
| आप / वह (M) | पढ़ते / पढ़ता है | paṛhte / paṛhtā hai |
| वह (F) | पढ़ती है | paṛhtī hai |
| हम (M) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
| वे / आप (M.pl) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
Merk. आप (HON) krever alltid flertallskongruens på verbet: आप पढ़ते हैं selv om det gjelder én person.
Progressiven uttrykker en handling som skjer i talens øyeblikk ('holder på å lese', 'holder på å spise') eller er pågående rundt et referansetidspunkt.
Bøying: verbstamme + rahā (M.sg) / rahī (F.sg) / rahe (M.pl) + presensform av होना.
Rah-elementet samsvarer med subjektet i kjønn og tall, akkurat som den habituelle markøren. Hjelpeverbet følger etter.
जाना (jānā, 'å gå') — presens progressiv
| Subjekt | Form | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | जा रहा हूँ | jā rahā hūṁ |
| मैं (F) | जा रही हूँ | jā rahī hūṁ |
| तुम (M) | जा रहे हो | jā rahe ho |
| वह (M) | जा रहा है | jā rahā hai |
| वह (F) | जा रही है | jā rahī hai |
| हम / वे (M) | जा रहे हैं | jā rahe haiṁ |
Preteritum progressiv. Bytt ut होना-hjelpeverbet med preteritumsformen: जा रहा था (M.sg), जा रही थी (F.sg), जा रहे थे (M.pl) — 'holdt på å gå'.
Perfektiven uttrykker en fullført handling i fortid. Den er det vanligste preteritum-tempuset i hindi. Som forklart i avsnittet om ergativkonstruksjonen, er konstruksjonen forskjellig for intransitive og transitive verb.
Intransitiv perfektiv. Verbet samsvarer med subjektet. Bøying: verbstamme + -ā (M.sg) / -ī (F.sg) / -e (M.pl) / -īṁ (F.pl). Hjelpeverbet होना er valgfritt i enkel preteritum, men vanlig.
Transitiv perfektiv (ne-konstruksjon). Agenten tar ne; verbet samsvarer med det direkte objektet (hvis bart). Se avsnittet om ergativkonstruksjonen (ne) for fullstendige detaljer.
जाना (intransitiv) — perfektiv
| Subjekt (M) | Form | Subjekt (F) | Form |
|---|---|---|---|
| मैं | गया | मैं | गई |
| तुम | गए | तुम | गई |
| आप/वह | गए / गया | वह | गई |
| हम/वे | गए | वे | गईं |
(जाना har en uregelmessig stamme ग- i perfektiv.)
खाना (transitiv) — perfektiv med ne
| Agent | Form | Merknad |
|---|---|---|
| मैंने | खाया (M.sg obj) | jeg spiste (mat — M) |
| उसने | खाई (F.sg obj) | hun/han spiste (roti — F) |
| हमने | खाए (M.pl obj) | vi spiste (epler — M.pl) |
Futurum dannes ved å legge -gā/-gī/-ge/-geṁ direkte til en modifisert stamme. Stammen som brukes, er den samme som den oblike infinitivstammen (dvs. den bare stammen for de fleste verb; stammen mister -nā).
Bøying: verbstamme + futurumendelse. Endelsen koder for både subjektets person/tall OG kjønn:
जाना (jānā, 'å gå') — futurum
| Person | M.sg | F.sg | M.pl | F.pl | IAST (M.sg) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1sg (मैं) | जाऊँगा | जाऊँगी | — | — | jāūṁgā |
| 2sg INT (तू) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 2sg FAM (तुम) | जाओगे | जाओगी | — | — | jāoge |
| 2/3 HON (आप) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3sg (वह) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 1pl (हम) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3pl (वे) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
Futurum har ikke noe eget hjelpeverb. I motsetning til habituell og progressiv er futurumendelsen ett enkelt sammensmeltet ord. Kjønn/tall kommer likevel fram i endelsen: -gā (M.sg), -gī (F.sg), -ge eller -geṁ (pl/HON).
De to hovedkonstruksjonene i presens — habituell og progressiv — følger samme kongruenslogikk. Tabellen nedenfor viser begge side om side for verbet पढ़ना (paṛhnā, 'å lese', stamme पढ़-), og illustrerer kongruens gjennom alle personer og begge kjønn.
Presens habituell (पढ़ता/पढ़ती/पढ़ते + होना)
| Subjekt | Hankjønn | Hunkjønn |
|---|---|---|
| मैं (jeg) | पढ़ता हूँ | पढ़ती हूँ |
| तू (INT) | पढ़ता है | पढ़ती है |
| तुम (FAM) | पढ़ते हो | पढ़ती हो |
| आप / वह | पढ़ते हैं / पढ़ता है | पढ़ती हैं / पढ़ती है |
| हम (vi) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
| वे (de) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
Presens progressiv (पढ़ रहा/रही/रहे + होना)
| Subjekt | Hankjønn | Hunkjønn |
|---|---|---|
| मैं | पढ़ रहा हूँ | पढ़ रही हूँ |
| तू | पढ़ रहा है | पढ़ रही है |
| तुम | पढ़ रहे हो | पढ़ रही हो |
| आप / वह | पढ़ रहे हैं / पढ़ रहा है | पढ़ रही हैं / पढ़ रही है |
| हम | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
| वे | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
Nøkkelmønster. Både den habituelle markøren -tā/-tī/-te og progressivmarkøren rahā/rahī/rahe samsvarer med subjektets kjønn og tall. Forskjellen er aspekt: habituell for regelmessige/gjentatte handlinger, progressiv for handlinger som pågår akkurat nå.
Hindi har to sentrale uttrykk for å ønske noe.
1. चाहना (cāhnā, 'å ville/ønske') — brukes som et vanlig verb når subjektet aktivt ønsker å gjøre noe. Kombiner subjektet med den oblike infinitiven (infinitiv med -nā endret til -ne foran en postposisjon, men her er den bare INF-formen vanlig) pluss चाहना bøyd normalt.
Mønster: subjekt + INF(-nā) + चाहना (bøyd). For 'jeg vil gå': मैं जाना चाहता हूँ (M) / मैं जाना चाहती हूँ (F).
चाहना bøyes som et vanlig verb; subjektkongruensen gjelder hovedsubjektet.
2. चाहिए (cāhie, 'trengs / bør') — et upersonlig uttrykk for behov eller mild forpliktelse. Det bøyes IKKE. Personen som trenger/vil ha noe, tar ko (dativ). Tingen som trengs, er det grammatiske subjektet.
Mønster: person + ko + ting/handling + चाहिए.
For 'jeg trenger vann': मुझे पानी चाहिए (mujhe pānī cāhie). For 'jeg bør gå': मुझे जाना चाहिए (mujhe jānā cāhie). चाहिए forblir uforandret uansett person eller tall.
Evne og mulighet uttrykkes med verbet सकना (saknā, 'å kunne'). Det er et sammensatt verb som brukes med den bare stammen til hovedverbet.
Bøying: verbstamme + सक + tempusendelser til सकना.
सकना bøyes selv med de samme habituelle/progressive/futurumendelsene som ethvert annet verb. Hele formen samsvarer med subjektet.
Presens habituell (kan): · वह जा सकता है — han kan gå (M) · वह जा सकती है — hun kan gå (F) · हम जा सकते हैं — vi kan gå
Preteritum perfektiv (kunne — intransitivt): · वह जा सका — han kunne gå (M.sg) · वह जा सकी — hun kunne gå (F.sg)
Futurum (vil kunne): · वह जा सकेगा — han vil kunne gå (M)
Nekting. Plasser नहीं foran सकना: वह नहीं जा सकता — han kan ikke gå. Eller: वह जा नहीं सकता (begge rekkefølger er naturlige).
Hindi uttrykker 'vil gjerne' høflig ved å bruke चाहना i futurum. Siden futurum i hindi allerede bærer en følelse av høflig hensikt (spesielt med HON-formen आप), er dette den naturlige og godt etablerte måten å lage høflige forespørsler og tilbud på.
Mønster: subjekt + INF + चाहना (futurum). Futurum av चाहना: चाहूँगा/चाहूँगी (1sg M/F), चाहोगे/चाहोगी (2FAM M/F), चाहेंगे/चाहेंगी (HON/3pl M/F).
I mer formelle og oppussede sammenhenger kan कृपया (kṛpayā, vær så snill) settes foran forespørselen.
Et alternativ for å myke opp et ønske er å bruke ज़रा (zarā, bare litt) foran verbet, som gir en nølende tone: ज़रा बताइए 'kan du være så snill å fortelle meg?'.
For en handling som er nært forestående eller planlagt — 'på nippet til å', 'skal til å', 'i ferd med å' — bruker hindi -vālā-konstruksjonen: oblik infinitiv (-ne-formen) + वाला (vālā), som samsvarer med subjektet i kjønn og tall som et adjektiv.
Mønster: subjekt + INF(-ne) + वाला (M.sg) / वाली (F.sg) / वाले (M.pl) + होना.
For eksempel: 'jeg skal til å gå' = मैं जाने वाला हूँ (M) / मैं जाने वाली हूँ (F).
En beslektet bruk: INF + वाला + substantiv betyr 'den som gjør X' eller 'som har med X å gjøre': पढ़ने वाला = 'den som leser', खाने वाली चीज़ें = 'ting å spise'.
Enkelt futurum som 'skal til å'. Selve futurumtempuset bærer ofte en planlagt-fremtid-betydning når det kombineres med et tidsadverb (कल 'i morgen', अगले हफ़्ते 'neste uke'). वाला-konstruksjonen fremhever spesifikt det nært forestående.
Hindi gjør omfattende bruk av sammensatte verb (संयुक्त क्रिया, saṁyukt kriyā), der stammen til et hovedverb følges av et andre 'vektor'- eller 'lett' verb som legger til aspektuelle eller holdningsmessige nyanser. Det andre verbet bærer bøyingen; det første verbets stamme forblir uendret.
De vanligste vektorene er:
| Vektorverb | Kjernebetydning som legges til |
|---|---|
| लेना (lenā) | handling fullført til fordel for subjektet selv, eller endelighet |
| देना (denā) | handling gjort for andre, eller med en følelse av å gi/tillate |
| जाना (jānā) | handling fullført med en følelse av å gå bort / ugjenkallelig endring |
| आना (ānā) | gradvis eller naturlig hendelsesforløp |
| पड़ना (paṛnā) | handling påtvunget subjektet (tvang) |
| उठना (uṭhnā) | plutselig utbrudd av handling |
Eksempler på nyanser: · खाना = å spise (nøytralt); खा लेना = å spise opp / bli ferdig med å spise (til egen fordel). · देखना = å se; देख लेना = å ta en titt (for seg selv); देख देना = å sjekke/vise (for noen andre). · भूलना = å glemme; भूल जाना = å glemme fullstendig (ugjenkallelig).
På A0–B1-nivå er de mest nyttige lenā (fullført til egen fordel) og jānā (ugjenkallelig endring). Vektoren samsvarer i tempus akkurat som et hovedverb.
Hindi har tre hovednegasjonsord, hvert brukt i bestemte sammenhenger.
नहीं (nahīṁ) — den generelle negatoren for utsagn og de fleste spørsmål. Den plasseres foran hjelpeverbet i sammensatte tempus, eller foran hovedverbet hvis det ikke er noe hjelpeverb. Dette er den desidert vanligste negasjonen.
न (na) — en mildere eller mer litterær negasjon, også brukt i visse faste uttrykk og i konstruksjonen न ... न ('verken ... eller').
मत (mat) — brukes utelukkende for negative imperativer (kommandoer om ikke å gjøre noe). Brukes aldri i utsagn.
Plasseringsregler: · Presens habituell: subjekt + objekt + verbstamme + -tā/tī/te + नहीं + AUX → वह हिंदी नहीं बोलता है (eller dropp है: वह हिंदी नहीं बोलता). · Progressiv: subjekt + objekt + stamme + नहीं + rah-form + AUX. · Med imperativer (FAM): verbstamme + मत — जाओ = gå; मत जाओ = ikke gå.
Ja/nei-spørsmål dannes ved å legge til partikkelen क्या (kyā) helt i begynnelsen av setningen, uten endring i ordstillingen. Talt hindi danner også ja/nei-spørsmål med stigende intonasjon alene — क्या er valgfritt, men vanlig.
Innholdsspørsmål (hv-spørsmål) bruker et spørreord i samme posisjon som ordet det erstatter. Hindi fronter ikke spørreord slik norsk gjør — de blir stående i sin naturlige SOV-plass.
Vanlige spørreord:
| Ord | IAST | Betydning |
|---|---|---|
| क्या | kyā | hva; også ja/nei-markør |
| कौन | kaun | hvem |
| कहाँ | kahāṁ | hvor |
| कब | kab | når |
| क्यों | kyoṁ | hvorfor |
| कैसे | kaise | hvordan |
| कितना/कितनी | kitnā/kitnī | hvor mye / hvor mange |
| कौन सा / कौन सी | kaun sā / kī | hvilken |
क्या er tvetydig: i begynnelsen av en setning stiller den et ja/nei-spørsmål; inne i en setning spør den om 'hva'. Sammenhengen og intonasjonen skiller dem fra hverandre.
Hindiflertall avhenger av kjønn og lyden på slutten av substantivet. Nøkkelmønstrene:
Hankjønnssubstantiver: · Som ender på -ā (ा): direkte flertall endres til -e (े). लड़का → लड़के (gutt → gutter), कमरा → कमरे (rom → rom, flertall). · Som ender på en annen vokal enn -ā, eller på konsonant: vanligvis uendret i direkte flertall (men oblik flertall legger til -oṁ). कवि → कवि (dikter → diktere), आदमी → आदमी (mann → menn i dir.pl).
Hunkjønnssubstantiver: · Som ender på -ī (ी) eller -i (ि): legg til -yāṁ (याँ). लड़की → लड़कियाँ (jente → jenter), नदी → नदियाँ (elv → elver). · Som ender på konsonant: legg til -eṁ (ें). रात → रातें (natt → netter), किताब → किताबें (bok → bøker). · Som ender på -ā (sjelden i hunkjønn): legg til -eṁ.
Oblik flertall (foran enhver postposisjon): alle substantiver (hankjønn og hunkjønn) legger til -oṁ til den direkte flertallsstammen: लड़कों को (til guttene), किताबों में (i bøkene).
Variable adjektiver ender på -ā (ा) i grunnformen og samsvarer med substantivet sitt i kjønn og tall. De følger samme mønster som hankjønnssubstantiver: · M.sg: -ā → अच्छा (acchā) · M.pl eller M.oblik: -e → अच्छे (acche) · F (alle former): -ī → अच्छी (acchī)
Uforanderlige adjektiver ender på konsonant og endres ikke: सुंदर (sundar, vakker), साफ़ (sāf, ren) — बड़ा er variabelt, men साफ़ er det ikke. Lånte adjektiver som ज़रूरी (zarūrī, nødvendig), som ender på -ī, kan oppføre seg som uforanderlige i enkelte bruksmåter.
Predikativ versus attributiv. Enten adjektivet står foran substantivet (attributivt) eller etter verbet (predikativt), samsvarer det fortsatt: वह लड़की अच्छी है (den jenta er snill, F.sg).
Adjektiver i obliksform. Når et variabelt adjektiv beskriver et substantiv i obliksform, tar det den oblike/M.pl-formen: अच्छे लड़के को (til den snille gutten), अच्छे कमरे में (i det fine rommet).