Varje exempel nedan har tre delar: originaltexten, en ordagrann gloss som förklarar hur varje ord fungerar, samt en naturlig översättning. Glossarna använder ett antal förkortningar för att hålla dem korta. Du behöver inte lära dig dem utantill – det här är ett uppslagsverk du kan återvända till.
Person och numerus · 1sg / 2sg / 3sg — första / andra / tredje person singular (jag, du, han/hon/den/det) · 1pl / 2pl / 3pl — första / andra / tredje person plural (vi, ni, de)
Genus · M / F — maskulinum / femininum · sg / pl — singular / plural · M.sg — kombinerat: maskulinum singular (och på liknande sätt F.pl osv.)
Kasus och postpositioner · DIR — direkt kasus (subjekt för intransitiva/habituala verb, grundform) · OBL — oblikt kasus (nominalform som används före alla postpositioner) · ERG — ergativmarkör ne (markerar agenten för ett perfektivt transitivt verb) · DAT/ACC — dativ/ackusativpostposition ko (markerar mottagare och vissa bestämda objekt) · GEN — genitivpostposition kā/ke/kī (tillhörighet, 'av') · INS/ABL — instrumental/ablativpostposition se ('från', 'av', 'med') · LOC — lokativa postpositioner meṁ ('i/vid') och par ('på/vid')
Tempus och aspekt · HAB — habituellt (presens eller dåtid: 'läser varje dag', 'brukade läsa') · PROG — progressivt (pågående handling: 'läser just nu') · PERF — perfektivt (avslutad handling) · FUT — futurum · INF — infinitiv / verbalnomen (formen på -nā: paṛhnā 'att läsa')
Artighetsnivåer · INT — intimt tilltal tū (mycket informellt, nära familj eller djur) · FAM — familjärt tilltal tum (vänner, yngre personer) · HON — hövligt tilltal āp (okända, äldre, formella sammanhang)
Övrigt · NEG — negation · SOV — subjekt–objekt–verb ordföljd · AUX — hjälpverb · AGR — kongruens (verbet kongruerar med subjekt eller objekt i genus/numerus) · M.F. — etikett som visar vilken genusform som används i ett exempel
Hindi skrivs med Devanagari-skriften, ett abugida – ett system där varje grundsymbol representerar en konsonant med en inneboende kort vokal a (kallad schwa). För att skriva en annan vokal efter konsonanten fäster man ett diakritiskt tecken kallat matra; för att skriva ingen vokal alls (en ren konsonant) fäster man ett litet tecken kallat halant (्). Varje stavelse hänger från ett vågrätt streck kallat mātrā-shar som löper längs toppen av ordet.
Den inneboende vokalen. Konsonantsymbolen क utläses i sig självt som ka (inte bara k). När en vokal-matra fästs – till exempel ि (i) – blir det ki. När halant ् fästs blir det bara k.
Vokalernas två former. Vokaler har två former: en fristående bokstav som används i början av en stavelse (अ, आ, इ …) och en matraform som fästs på en föregående konsonant (ा, ि, ी …). Den fristående vokalen अ (a) saknar matra – frånvaro av matra innebär att den inneboende a är kvar.
Konjunktkonsonanter. När två konsonanter följer på varandra utan vokal emellan fogas de samman till en konjunkt (संयुक्त अक्षर). Vanliga konjunkter inkluderar क्त (kta), स्त (sta), ट्ट (ṭṭa). Inlärare bör känna igen de vanligaste formerna.
Nuqta-punkt. Hindi lånar in ljud från persiska och engelska som inte finns i det ursprungliga sanskritinventariet. En liten punkt under en konsonant, kallad nuqta (़), markerar dessa lånljud: क़ (q), ख़ (x/kh), ग़ (ġ), ज़ (z), फ़ (f). I informell skrift utelämnas nuqtan ofta, men i formell och litterär text skiljer den till exempel बाज़ार (bāzār, marknad) från den omodifierade bokstaven.
Tabellerna nedan listar Devanagari-vokaler och konsonanter med deras IAST-romanisering (den vetenskapliga standard som används i hela den här guiden), ungefärligt uttal och ett exempelord. IAST använder diakritiska tecken: makron för långa vokaler (ā = långt a), underpunkter för retroflexljud (ṭ, ḍ, ṇ, ṣ), och ṁ/ṃ för nasalisering.
Vokaler (fristående bokstav | IAST | ungefärligt ljud)
| Bokstav | IAST | Ljud | Exempel |
|---|---|---|---|
| अ | a | kort 'u' som i 'upp' | अब (ab, nu) |
| आ | ā | långt 'a' som i 'far' | आम (ām, mango) |
| इ | i | kort 'i' som i 'bit' | इधर (idhar, här) |
| ई | ī | långt 'ee' som i 'feet' | ईमान (īmān, ärlighet) |
| उ | u | kort 'u' som i 'put' | उम्र (umr, ålder) |
| ऊ | ū | långt 'oo' som i 'moon' | ऊपर (ūpar, ovanför) |
| ए | e | 'e' som i 'bed' (långt) | एक (ek, ett) |
| ऐ | ai | 'ai' som i 'main' | ऐसा (aisā, sådan) |
| ओ | o | 'o' som i 'go' | ओर (or, sida) |
| औ | au | 'au' som i 'audit' | औरत (aurat, kvinna) |
| अं | aṁ | nasalerad vokal | अंदर (andar, inuti) |
| अः | aḥ | lätt aspiration (sällsynt i standard-hindi) | — |
Konsonanter (bokstav | IAST | uttalstips)
| Bokstav | IAST | Uttalstips |
|---|---|---|
| क | k | 'k' som i skin (oaspirerat) |
| ख | kh | 'k' med en luftpust |
| ग | g | 'g' som i go |
| घ | gh | 'g' med en luftpust |
| ङ | ṅ | nasalt ng (sällsynt fristående) |
| च | c | 'ch' som i church (oaspirerat) |
| छ | ch | 'ch' med aspiration |
| ज | j | 'j' som i judge |
| झ | jh | 'j' med aspiration |
| ञ | ñ | palatalt nasalt (sällsynt fristående) |
| ट | ṭ | retroflext t (tungan böjd bakåt) |
| ठ | ṭh | retroflext t, aspirerat |
| ड | ḍ | retroflext d |
| ढ | ḍh | retroflext d, aspirerat |
| ण | ṇ | retroflext n |
| त | t | dentalt t (mjukare än engelskt t) |
| थ | th | dentalt t, aspirerat |
| द | d | dentalt d |
| ध | dh | dentalt d, aspirerat |
| न | n | 'n' som i net |
| प | p | 'p' som i spin (oaspirerat) |
| फ | ph | 'p' med aspiration |
| ब | b | 'b' som i bat |
| भ | bh | 'b' med aspiration |
| म | m | 'm' som i man |
| य | y | 'y' som i yes |
| र | r | lätt slag-'r' |
| ल | l | 'l' som i lip |
| व | v | mellan 'v' och 'w' |
| श | ś | 'sh' som i ship |
| ष | ṣ | retroflext sh |
| स | s | 's' som i sun |
| ह | h | 'h' som i hat |
Lånkonsonanter (med nuqta)
| Bokstav | IAST | Ljud |
|---|---|---|
| क़ | q | bak-i-halsen 'k' (arabiska/urdu) |
| ख़ | x | som tyskt 'ch' i Bach |
| ग़ | ġ | tonande version av ख़ |
| ज़ | z | 'z' som i zoo |
| फ़ | f | 'f' som i fish |
Hindi är ett Subjekt–Objekt–Verb (SOV) språk: verbet kommer sist i satsen. Det är den enskilt viktigaste strukturella skillnaden från svenska. Adverbial och adverbiella fraser kommer också oftast före verbet, så en typisk hindimening ser ut som: Tid + Subjekt + Objekt + Verb. Ordföljden är inte lika flexibel som i ryska eller latin (den bär viss information om fokus), så man bör hålla sig till SOV på A0–B1-nivå.
Viktiga regler: · Huvudverbet är alltid sist (eller näst sist, före endast hjälpverbet). · Postpositioner följer sitt substantiv (de är post-positioner, inte prepositioner). · Adjektiv föregår substantivet, precis som på svenska. · Relativsatser föregår det substantiv de modifierar. · Frågeord befinner sig i samma position som det ord de ersätter (ingen inversion).
Inga artiklar. Hindi saknar ord för 'en', 'ett' eller 'den/det'. Ett substantiv som किताब (kitāb) kan betyda 'en bok', 'boken' eller 'böcker' beroende på sammanhanget. Bestämdhet förmedlas av demonstrativerna यह (yah, 'den här') och वह (vah, 'den där'), eller helt enkelt av kontexten.
Alla hindisubstantiv är antingen maskulina eller feminina. Det finns inget neutrum. Genus påverkar adjektivens ändelser, verbkongruensen i perfektivt och andra konstruktioner, samt formerna av genitivpostpositionen.
Att känna igen genus utifrån ändelser. Den mest tillförlitliga regeln gäller animata substantiv och många inanimata: · De flesta substantiv som slutar på -ā (ा) i direkt singular är maskulina: लड़का (laṛkā, pojke), कमरा (kamrā, rum), घोड़ा (ghoṛā, häst). · De flesta substantiv som slutar på -ī (ी) eller -i (ि) är feminina: लड़की (laṛkī, flicka), नदी (nadī, flod), रोटी (roṭī, tunnbröd). · Substantiv som slutar på en konsonant kan vara vilket genus som helst: काम (kām, arbete) är maskulint; रात (rāt, natt) är feminint. Dessa måste läras in individuellt.
Pluralformer. Maskulina -ā-substantiv byter till -e i direkt plural (och i oblikt singular/plural): लड़का → लड़के (laṛke, pojkar). Feminina -ī-substantiv lägger till -yāṁ i direkt plural: लड़की → लड़कियाँ (laṛkiyāṁ, flickor). Feminina konsonantavslutade substantiv lägger till -eṁ: रात → रातें (rāteṁ, nätter).
Adjektivkongruens. Adjektiv som slutar på -ā kongruerar med sitt substantiv: अच्छा लड़का (acchā laṛkā, bra pojke, M.sg), अच्छी लड़की (acchī laṛkī, bra flicka, F.sg), अच्छे लड़के (acche laṛke, bra pojkar, M.pl). Adjektiv som slutar på en konsonant (som सुंदर, sundar, vacker) förändras inte.
Där svenska använder prepositioner före substantiv (i, på, till, från) använder hindi postpositioner som följer substantivet. Före varje postposition måste substantivet ta sin oblika form (se avsnittet om oblikt kasus). De viktigaste postpositionerna är:
| Postposition | IAST | Betydelse / användning |
|---|---|---|
| का / के / की | kā / ke / kī | tillhörighet ('av', 'tillhörande'); kongruerar med DET ÄGDA substantivet i genus/numerus |
| को | ko | dativ ('till', 'för'); markerar även bestämda/animata direktobjekt |
| से | se | ablativ/instrumental ('från', 'med hjälp av', 'med' för verktyg) |
| में | meṁ | lokativt 'i', 'vid' (sluten plats eller abstrakt behållare) |
| पर | par | lokativt 'på', 'vid' (yta eller punkt) |
| के लिए | ke lie | 'för', 'för att' |
| तक | tak | 'till', 'upp till', 'ända till' |
| के साथ | ke sāth | 'med', 'tillsammans med' (sällskap) |
Genitivkongruens. Genitiven का/के/की är ovanlig: den kongruerar med det substantiv som ÄGAS (inte ägaren). Använd kā för ett maskulint singular ägt substantiv, ke för maskulint plural eller oblikt, kī för feminint.
ko som ackusativ. När direktobjektet är bestämt eller animat tar det ko. Inanimata obestämda objekt saknar vanligen postposition.
Hindisubstantiv har två huvudsakliga kasusformer: den direkta (används för subjekt och nakna objekt) och den oblika (används före alla postpositioner). Före en postposition är substantivet alltid i oblik form – postpositionen kan inte fogas till den direkta formen.
Oblika former: · Maskulina singular -ā-substantiv: direkt लड़का (laṛkā) → oblikt लड़के (laṛke). Observera att detta är identiskt med direkt plural, men kontexten skiljer dem åt. · Maskulint plural: direkt लड़के (laṛke) → oblikt लड़कों (laṛkoṁ) med nasal ändelse. · Feminina singular -ī-substantiv: direkt och oblikt singular är identiska: लड़की (laṛkī). · Feminint plural: direkt लड़कियाँ (laṛkiyāṁ) → oblikt लड़कियों (laṛkiyoṁ). · Konsonantavslutade substantiv förändras generellt inte i oblik singular men lägger till -oṁ i oblik plural.
Pronomens oblika former. Personpronomen har också oblika former: मैं (jag) → मुझ (före ko → मुझे), हम (vi) → हम, तुम (du FAM) → तुम, आप (ni HON) → आप, वह (han/hon/den) → उस, यह (denna) → इस, वे (de) → उन, ये (dessa) → इन.
Det här är det mest utmärkande – och för européer ofta mest utmanande – draget i hindi. I perfektiva transitiva meningar (avslutade handlingar med ett objekt) tar agenten (den som utför handlingen) postpositionen ne (ने) och verbet kongruerar med objektet i genus och numerus, INTE med subjektet.
När man använder ne: · Verbet är perfektivt (avslutad handling). · Verbet är transitivt (det har eller implicerar ett direktobjekt). · Det subjektliknande agens markeras då med ne och befinner sig grammatiskt i oblikt kasus.
Verbkongruens i ne-konstruktioner. Om direktobjektet saknar postposition (nakna direktobjekt) kongruerar verbet med det. Om objektet har ko eller annan postposition, är verbet i maskulinum singular som standardform (ett slags standardkongruens när inget mål finns tillgängligt).
Markören ne är obøjelig – den ändrar aldrig form. Det agentsubstantiv som föregår den tar oblikt kasus.
Hindi har ett rikt system för personligt tilltal som kodar social distans. Det finns tre former av 'du', som återspeglar tre nivåer av intimitet och formalitet:
· तू (tū) — intimt / INT: används med mycket nära familjemedlemmar, små barn eller djur. I vuxensamtal kan det låta oförskämt eller alltför familjärt om inte relationen är mycket nära. Vanligt i poesi och andaktstal till Gud. · तुम (tum) — familjärt / FAM: används med vänner, yngre släktingar och människor av likvärdigt eller lägre status. Det vanligaste 'du' i vardagssamtal. · आप (āp) — hövligt / HON: pluralt till formen men används för enstaka person som förtjänar respekt – okända, äldre, chefer, lärare. Också den säkra standardformen när man inte känner någon väl. Tar alltid pluralt verbkongruens.
Subjektpronomen (direkt kasus):
| Person | Pronomen | IAST | Oblikt |
|---|---|---|---|
| 1sg | मैं | maiṁ | मुझ (mujh) |
| 2sg INT | तू | tū | तुझ (tujh) |
| 2sg FAM | तुम | tum | तुम (tum) |
| 2/3 HON | आप | āp | आप (āp) |
| 3sg nära | यह | yah | इस (is) |
| 3sg fjärran | वह | vah | उस (us) |
| 1pl | हम | ham | हम (ham) |
| 3pl nära | ये | ye | इन (in) |
| 3pl fjärran | वे | ve | उन (un) |
Observera. Hindi har inga separata pronomen för han/hon: यह och वह täcker båda, med genus som bara framgår av verbkongruensen. Kontexten klargör vanligen vem det handlar om.
Hindiverb byggs upp av en stam plus tempus/aspektändelser. Grundformen – infinitiven – slutar på -nā: जाना (jānā, att gå), खाना (khānā, att äta), पढ़ना (paṛhnā, att läsa). Ta bort -nā och du får stammen: जा-, खा-, पढ़-.
Huvudsakliga tempus-/aspektkombinationer:
| Konstruktion | Markör | Exempel |
|---|---|---|
| Presens habituellt | stam + -tā/-tī/-te + होना | पढ़ता है 'läser' |
| Presens progressivt | stam + rahā/rahī/rahe + होना | पढ़ रहा है 'läser just nu' |
| Perfektivt (dåtid) | stam + -ā/-ī/-e (+ ne för transitiva) | पढ़ा 'läste (avslutat)' |
| Futurum | stam + -gā/-gī/-ge (med personändelser) | पढ़ेगा 'ska läsa' |
| Habituellt förflutet | stam + -tā/-tī/-te + था/थी/थे | पढ़ता था 'brukade läsa' |
Verbkongruens. Hindiverb kongruerar med sitt subjekt i genus och numerus – utom i ne-konstruktioner (se ergative-ne), där de kongruerar med objektet.
Hjälpverbet होना (att vara) böjs och läggs till för att bilda de flesta tempus. Dess presensformer är: हूँ (1sg), है (3sg), हो (2FAM), हैं (HON/pl).
होना (honā) är det huvudsakliga kopulaverbet och existensverbet. Dess presensformer är oregelbundna och viktiga att memorera.
Presens av होना:
| Person / sammanhang | Form | IAST |
|---|---|---|
| 1sg (मैं) | हूँ | hūṁ |
| 2sg INT (तू) | है | hai |
| 2sg FAM (तुम) | हो | ho |
| 3sg / 2HON eller formell | है | hai |
| 1pl (हम) | हैं | haiṁ |
| 3pl / HON plural | हैं | haiṁ |
Dåtid av होना (kongruerar med subjekt i genus och numerus):
| Form | Genus/numerus | IAST |
|---|---|---|
| था | M.sg | thā |
| थी | F.sg | thī |
| थे | M.pl eller HON | the |
| थीं | F.pl | thīṁ |
Användningsområden. होना uttrycker: (1) identitet eller tillstånd (वह डॉक्टर है, 'hon är läkare'), (2) existens och plats (वह घर पर है, 'han är hemma'), och (3) som hjälpverb i sammansatta tempus (पढ़ रहा है, 'läser just nu'). I futurum: होगा/होगी/होंगे (hogā/hogī/hoṁge).
Presens habituellt är hindis motsvarighet till engelskans simple present ('I read', 'she works', 'they eat'). Det beskriver återkommande eller vanliga handlingar, allmänna sanningar och tidlösa tillstånd.
Bildning: verbstam + -tā (M.sg) / -tī (F.sg) / -te (M.pl) + presensform av होना.
Stamändelsen kongruerar med subjektet i genus och numerus. Hjälpverbet होना kongruerar också.
पढ़ना (paṛhnā, 'att läsa') — presens habituellt
| Subjekt | Form | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | पढ़ता हूँ | paṛhtā hūṁ |
| मैं (F) | पढ़ती हूँ | paṛhtī hūṁ |
| तू (M) | पढ़ता है | paṛhtā hai |
| तुम (M) | पढ़ते हो | paṛhte ho |
| आप / वह (M) | पढ़ते / पढ़ता है | paṛhte / paṛhtā hai |
| वह (F) | पढ़ती है | paṛhtī hai |
| हम (M) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
| वे / आप (M.pl) | पढ़ते हैं | paṛhte haiṁ |
Observera. आप (HON) tar alltid pluralt verbkongruens: आप पढ़ते हैं även för en enskild person.
Progressivt uttrycker en pågående handling vid taltillfället ('läser just nu', 'äter') eller en handling som pågår runt en referenstid.
Bildning: verbstam + rahā (M.sg) / rahī (F.sg) / rahe (M.pl) + presensform av होना.
Rah-elementet kongruerar med subjektet i genus och numerus, precis som habitualmarkören. Hjälpverbet följer efter.
जाना (jānā, 'att gå') — presens progressivt
| Subjekt | Form | IAST |
|---|---|---|
| मैं (M) | जा रहा हूँ | jā rahā hūṁ |
| मैं (F) | जा रही हूँ | jā rahī hūṁ |
| तुम (M) | जा रहे हो | jā rahe ho |
| वह (M) | जा रहा है | jā rahā hai |
| वह (F) | जा रही है | jā rahī hai |
| हम / वे (M) | जा रहे हैं | jā rahe haiṁ |
Dåtid progressivt. Ersätt होना-hjälpverbet med dess dåtidsform: जा रहा था (M.sg), जा रही थी (F.sg), जा रहे थे (M.pl) – 'höll på att gå'.
Perfektivt uttrycker en avslutad förfluten handling. Det är det vanligaste dåtidstempuset på hindi. Som förklaras i ergativavsnittet skiljer sig konstruktionen för intransitiva och transitiva verb.
Intransitivt perfektivt. Verbet kongruerar med subjektet. Bildning: verbstam + -ā (M.sg) / -ī (F.sg) / -e (M.pl) / -īṁ (F.pl). Hjälpverbet होना är valfritt i enkel dåtid men vanligt.
Transitivt perfektivt (ne-konstruktion). Agenten tar ne; verbet kongruerar med direktobjektet (om det är nakent). Se avsnittet om ergative-ne för fullständiga detaljer.
जाना (intransitivt) — perfektivt
| Subjekt (M) | Form | Subjekt (F) | Form |
|---|---|---|---|
| मैं | गया | मैं | गई |
| तुम | गए | तुम | गई |
| आप/वह | गए / गया | वह | गई |
| हम/वे | गए | वे | गईं |
(जाना har en oregelbunden stam ग- i perfektivt.)
खाना (transitivt) — perfektivt med ne
| Agent | Form | Anmärkning |
|---|---|---|
| मैंने | खाया (M.sg obj) | jag åt (mat – M) |
| उसने | खाई (F.sg obj) | hon/han åt (chapati – F) |
| हमने | खाए (M.pl obj) | vi åt (äpplen – M.pl) |
Futurum bildas genom att lägga till -gā/-gī/-ge/-geṁ direkt till en modifierad stam. Stammen som används är densamma som den oblika infinitivstammen (dvs. den nakna stammen för de flesta verb; stammen tappar -nā).
Bildning: verbstam + futurumändelse. Ändelsen kodar både subjektets person/numerus OCH genus:
जाना (jānā, 'att gå') — futurum
| Person | M.sg | F.sg | M.pl | F.pl | IAST (M.sg) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1sg (मैं) | जाऊँगा | जाऊँगी | — | — | jāūṁgā |
| 2sg INT (तू) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 2sg FAM (तुम) | जाओगे | जाओगी | — | — | jāoge |
| 2/3 HON (आप) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3sg (वह) | जाएगा | जाएगी | — | — | jāegā |
| 1pl (हम) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
| 3pl (वे) | जाएँगे | जाएँगी | — | — | jāeṁge |
Futurum har inget separat hjälpverb. Till skillnad från habituellt och progressivt är futurumändelsen ett enda sammansatt ord. Genus/numerus visar sig ändå i ändelsen: -gā (M.sg), -gī (F.sg), -ge eller -geṁ (pl/HON).
De två huvudsakliga presenskonstruktionerna – habituellt och progressivt – följer samma kongruenslogik. Tabellen nedan visar båda sida vid sida för verbet पढ़ना (paṛhnā, 'att läsa', stam पढ़-), och illustrerar kongruensen för alla personer och båda genus.
Presens habituellt (पढ़ता/पढ़ती/पढ़ते + होना)
| Subjekt | Maskulinum | Femininum |
|---|---|---|
| मैं (jag) | पढ़ता हूँ | पढ़ती हूँ |
| तू (INT) | पढ़ता है | पढ़ती है |
| तुम (FAM) | पढ़ते हो | पढ़ती हो |
| आप / वह | पढ़ते हैं / पढ़ता है | पढ़ती हैं / पढ़ती है |
| हम (vi) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
| वे (de) | पढ़ते हैं | पढ़ती हैं |
Presens progressivt (पढ़ रहा/रही/रहे + होना)
| Subjekt | Maskulinum | Femininum |
|---|---|---|
| मैं | पढ़ रहा हूँ | पढ़ रही हूँ |
| तू | पढ़ रहा है | पढ़ रही है |
| तुम | पढ़ रहे हो | पढ़ रही हो |
| आप / वह | पढ़ रहे हैं / पढ़ रहा है | पढ़ रही हैं / पढ़ रही है |
| हम | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
| वे | पढ़ रहे हैं | पढ़ रही हैं |
Nyckelprincip. Habitualmarkören -tā/-tī/-te och progressivmarkören rahā/rahī/rahe kongruerar båda med subjektets genus och numerus. Skillnaden är aspekt: habituellt för regelbundna/återkommande handlingar, progressivt för pågående handlingar just nu.
Hindi har två nyckeluttryck för att vilja.
1. चाहना (cāhnā, 'att vilja/önska') – används som ett vanligt verb när subjektet aktivt vill göra något. Kombinera subjektet med oblikt infinitiv (infinitiven med -nā ändrad till -ne inför postposition, men här är den nakna INF-formen vanlig) plus चाहना böjt normalt.
Mönster: subjekt + INF(-nā) + चाहना (böjt). För 'jag vill gå': मैं जाना चाहता हूँ (M) / मैं जाना चाहती हूँ (F).
चाहना böjs som ett vanligt verb; subjektkongruensen sker med huvudsubjektet.
2. चाहिए (cāhie, 'behövs / borde') – ett opersonligt uttryck för behov eller mild förpliktelse. Det böjs inte. Den som behöver/vill tar ko (dativ). Det som behövs är det grammatiska subjektet.
Mönster: person + ko + sak/handling + चाहिए.
För 'jag behöver vatten': मुझे पानी चाहिए (mujhe pānī cāhie). För 'jag borde gå': मुझे जाना चाहिए (mujhe jānā cāhie). चाहिए är oföränderligt oavsett person eller numerus.
Förmåga och möjlighet uttrycks med verbet सकना (saknā, 'att kunna/vara i stånd att'). Det är ett sammansatt verb som används med den nakna stammen av huvudverbet.
Bildning: verbstam + सक + tempusändelser av सकना.
सकना böjs självt med samma habituella/progressiva/futurumändelser som vilket annat verb som helst. Helhetsformen kongruerar med subjektet.
Presens habituellt (kan): · वह जा सकता है – han kan gå (M) · वह जा सकती है – hon kan gå (F) · हम जा सकते हैं – vi kan gå
Dåtid perfektivt (kunde/lyckades – intransitivt): · वह जा सका – han lyckades gå (M.sg) · वह जा सकी – hon lyckades gå (F.sg)
Futurum (kommer att kunna): · वह जा सकेगा – han kommer att kunna gå (M)
Negation. Placera नहीं före सकना: वह नहीं जा सकता – han kan inte gå. Eller: वह जा नहीं सकता (båda ordföljderna är naturliga).
Hindi uttrycker 'skulle vilja' artigt med चाहना i futurum. Eftersom futurum på hindi redan bär en känsla av artig avsikt (särskilt med HON-formen आप) är detta det naturliga och väl belagda sättet att formulera artiga förfrågningar och erbjudanden.
Mönster: subjekt + INF + चाहना (futurum). Futurum av चाहना: चाहूँगा/चाहूँगी (1sg M/F), चाहोगे/चाहोगी (2FAM M/F), चाहेंगे/चाहेंगी (HON/3pl M/F).
I mer formella sammanhang kan कृपया (kṛpayā, snälla) inleda förfrågan.
Ett alternativ för att mjuka upp ett önskemål är att använda ज़रा (zarā, bara lite) före verbet, vilket tillför tentativitet: ज़रा बताइए 'skulle du kunna berätta?'.
För en handling som är nära förestående eller planerad – 'håller på att', 'tänker', 'är på väg att' – använder hindi -vālā-konstruktionen: oblikt infinitiv (-ne-form) + वाला (vālā), som kongruerar med subjektet i genus och numerus precis som ett adjektiv.
Mönster: subjekt + INF(-ne) + वाला (M.sg) / वाली (F.sg) / वाले (M.pl) + होना.
Till exempel: 'jag håller på att gå' = मैं जाने वाला हूँ (M) / मैं जाने वाली हूँ (F).
En besläktad användning: INF + वाला + substantiv betyder 'den som gör X' eller 'relaterad till X': पढ़ने वाला = 'den som läser', खाने वाली चीज़ें = 'saker att äta'.
Enkelt futurum som 'tänker'. Futurumtempuset bär ofta en planerad-futurum-bedeutelse i kombination med ett tidsadverbial (कल 'imorgon', अगले हफ़्ते 'nästa vecka'). Vālā-konstruktionen framhäver specifikt nära förestagenhet.
Hindi använder i stor utsträckning sammansatta verb (संयुक्त क्रिया, saṁyukt kriyā), där ett huvudverbs stam följs av ett andra 'vektor'- eller 'lätt' verb som tillför aspektuell eller attitydmässig nyans. Det andra verbet bär böjningen; det första verbets stam förblir oförändrad.
De vanligaste vektorerna är:
| Vektorverb | Tillagd kärn-betydelse |
|---|---|
| लेना (lenā) | handling avslutad för subjektets egen nytta eller med finalitet |
| देना (denā) | handling gjord för någon annans skull, eller med en känsla av att ge/tillåta |
| जाना (jānā) | handling avslutad med en känsla av bortgång / oåterkalleliig förändring |
| आना (ānā) | gradvis eller naturlig tillkomst |
| पड़ना (paṛnā) | handling påtvingad subjektet (tvång) |
| उठना (uṭhnā) | plötsligt insättande av handling |
Exempel på nyanser: · खाना = att äta (neutralt); खा लेना = att äta upp / bli klar med att äta (benefaktivt). · देखना = att se; देख लेना = att titta (för sin egen skull); देख देना = att kolla/visa (för någon annan). · भूलना = att glömma; भूल जाना = att fullständigt glömma (oåterkalleligt).
På A0–B1-nivå är de mest användbara lenā (kompletivt för sig själv) och jānā (oåterkalleliig förändring). Vektorn böjs i tempus precis som ett huvudverb.
Hindi har tre huvudsakliga negationsord, vart och ett används i specifika sammanhang.
नहीं (nahīṁ) – den allmänna negationsmarkören för påståenden och de flesta frågor. Den placeras före hjälpverbet i sammansatta tempus, eller före huvudverbet om det inte finns något hjälpverb. Det är den klart vanligaste negationen.
न (na) – en mjukare eller mer litterär negation, används även i vissa fasta uttryck och i न ... न ('varken ... eller')-konstruktionen.
मत (mat) – används uteslutande för negativa imperativ (uppmaningar att inte göra något). Används aldrig i påståenden.
Placeringsregler: · Presens habituellt: subjekt + objekt + verbstam + -tā/tī/te + नहीं + AUX → वह हिंदी नहीं बोलता है (eller utan है: वह हिंदी नहीं बोलता). · Progressivt: subjekt + objekt + stam + नहीं + rah-form + AUX. · Med imperativ (FAM): verbstam + मत – जाओ = gå; मत जाओ = gå inte.
Ja/nej-frågor bildas genom att partikeln क्या (kyā) läggs till i början av meningen utan att ordföljden ändras. På talad hindi bildas ja/nej-frågor även med stigande intonation ensamt – क्या är valfritt men vanligt.
Innehållsfrågor (frågeordsfrågor) använder ett frågeord i samma position som det ord det ersätter. Hindi frontmarkerar inte frågeord som svenska – de stannar kvar i sin naturliga SOV-position.
Vanliga frågeord:
| Ord | IAST | Betydelse |
|---|---|---|
| क्या | kyā | vad; också ja/nej-markör |
| कौन | kaun | vem |
| कहाँ | kahāṁ | var |
| कब | kab | när |
| क्यों | kyoṁ | varför |
| कैसे | kaise | hur |
| कितना/कितनी | kitnā/kitnī | hur mycket / hur många |
| कौन सा / कौन सी | kaun sā / kī | vilken |
क्या är tvetydigt: i början av en mening ställer det en ja/nej-fråga; inne i en mening frågar det 'vad'. Kontexten och intonationen skiljer dem åt.
Hindis pluralformer beror på genus och slutljudet i substantivet. Nyckelreglerna:
Maskulina substantiv: · Slutar på -ā (ा): direkt plural ändras till -e (े). लड़का → लड़के (pojke → pojkar), कमरा → कमरे (rum → rum). · Slutar på annan vokal än -ā, eller på konsonant: vanligen oförändrat i direkt plural (men oblikt plural lägger till -oṁ). कवि → कवि (poet → poeter), आदमी → आदमी (man → män i dir.pl).
Feminina substantiv: · Slutar på -ī (ी) eller -i (ि): lägg till -yāṁ (याँ). लड़की → लड़कियाँ (flicka → flickor), नदी → नदियाँ (flod → floder). · Slutar på konsonant: lägg till -eṁ (ें). रात → रातें (natt → nätter), किताब → किताबें (bok → böcker). · Slutar på -ā (sällsynt femininum): lägg till -eṁ.
Oblikt plural (före alla postpositioner): alla substantiv (M och F) lägger till -oṁ till stammen i direkt plural: लड़कों को (till pojkarna), किताबों में (i böckerna).
Variabla adjektiv slutar på -ā (ा) i sin grundform och kongruerar med sitt substantiv i genus och numerus. De följer samma mönster som maskulina substantiv: · M.sg: -ā → अच्छा (acchā) · M.pl eller M.oblikt: -e → अच्छे (acche) · F (alla former): -ī → अच्छी (acchī)
Invariabla adjektiv slutar på en konsonant och förändras inte: सुंदर (sundar, vacker), साफ़ (sāf, ren). Låndjektiv som ज़रूरी (zarūrī, nödvändig) som slutar på -ī kan bete sig som invariabla i vissa användningar.
Predikativt vs attributivt. Oavsett om adjektivet föregår substantivet (attributivt) eller följer verbet (predikativt) kongruerar det fortfarande: वह लड़की अच्छी है (den flickan är bra, F.sg).
Adjektiv i oblikt. När ett variabelt adjektiv modifierar ett oblikt substantiv tar det den oblika/M.pl-formen: अच्छे लड़के को (till den bra pojken), अच्छे कमरे में (i det bra rummet).