Japoński zapisuje się z użyciem trzech systemów pisma stosowanych jednocześnie.
Hiragana (ひらがな): 46 znaków podstawowych, każdy odpowiada jednej sylabie. Używana do słów gramatycznych, końcówek czasowników i rodzimych japońskich wyrazów bez kanji. Tego ucz się jako pierwszego.
Katakana (カタカナ): te same 46 sylab co hiragana, lecz o innym kształcie. Stosowana do zapożyczeń (コーヒー = kawa), nazw własnych, wyróżnień i onomatopei.
Kanji (漢字): znaki ideograficzne zapożyczone z języka chińskiego. Każde kanji ma znaczenie i (najczęściej) kilka czytań. Pojawiają się głównie w rzeczownikach oraz tematach czasowników i przymiotników.
Furigana: drobna hiragana umieszczona nad kanji, podpowiadająca wymowę uczącym się.
Pięć samogłosek wymawia się konsekwentnie: · a jak w tata · i jak w list · u jak w kuk (wargi niezaokrąglone) · e jak w bek · o jak w kos
Wszystkie sylaby kończą się jedną z tych samogłosek (albo na n). Akcent jest w zasadzie płaski: japoński opiera się na tonie wysokości, a nie na akcencie dynamicznym, więc słowa wymawia się stosunkowo równo rytmicznie.
Każdy poniższy przykład składa się z trzech części: oryginalnego tekstu, dosłownej glosy opisującej działanie każdego słowa oraz naturalnego tłumaczenia. Glosy używają kilku skrótów, aby pozostać zwięzłe. Nie musisz ich uczyć się na pamięć: to materiał referencyjny, do którego możesz wrócić w dowolnej chwili.
Osoba i liczba · 1sg / 2sg / 3sg: pierwsza / druga / trzecia osoba liczby pojedynczej (ja, ty, on/ona/ono) · 1pl / 2pl / 3pl: pierwsza / druga / trzecia osoba liczby mnogiej (my, wy, oni/one)
Rodzaj i przypadek · m / f / n: rodzaj męski / żeński / nijaki · sg / pl: liczba pojedyncza / mnoga · m.sg: kombinacja: rodzaj męski w liczbie pojedynczej (analogicznie f.pl, n.sg itd.) · NOM / ACC / GEN / DAT / INS / LOC: przypadki gramatyczne (mianownik / biernik / dopełniacz / celownik / narzędnik / miejscownik): wskazują rolę słowa w zdaniu
Czas i aspekt · PRES: czas teraźniejszy · PRET: preterit (zakończone zdarzenie przeszłe) · IMPF: imperfectum (przeszła sytuacja ciągła lub zwyczajowa) · FUT: czas przyszły · PERF: perfekt (czynność zakończona, mająca znaczenie dla teraźniejszości) · PROG: aspekt ciągły (czynność w trakcie, np. jem) · COND: tryb warunkowy (by…)
Tryb · IND: tryb oznajmujący (zwykłe stwierdzenie) · SUBJ: tryb łączący / subjunctivus (niepewność, życzenia, wątpliwości) · IMP: tryb rozkazujący (rozkazy) · INF: bezokolicznik (forma słownikowa: iść, jeść)
Inne · REFL: zwrotne (czynność na sobie: siebie, się) · PERS: a osobowe (tylko hiszpański: oznacza dopełnienie bliższe odnoszące się do osoby) · HON: honoryfikatyw (forma wyjątkowo grzeczna, częsta w japońskim/koreańskim) · TOP / SUB / OBJ: wskaźniki tematu / podmiotu / dopełnienia (japoński, koreański) · CL: klasyfikator (chiński, japoński, koreański: wyraz liczący stosowany przy rzeczownikach) · NEG: negacja
Japoński zapisuje się trzema systemami pisma używanymi razem w tym samym zdaniu. Hiragana to fonetyczne sylabariusz 46 podstawowych znaków, używany do rodzimych słów japońskich oraz do elementów gramatycznych takich jak partykuły, końcówki czasowników i wyrazy funkcyjne. Katakana to drugi sylabariusz o tym samym 46-sylabowym inwentarzu; zarezerwowana jest dla zapożyczeń, onomatopei, terminów naukowych i wyróżnień. Hiragana i katakana są najbliższym odpowiednikiem alfabetu: są czysto fonetyczne, a każdy dźwięk w jednej ma odpowiednik w drugiej. Kanji to znaki logograficzne pochodzenia chińskiego używane do wyrazów treściowych: rzeczowników, tematów czasowników i tematów przymiotników. Każde kanji ma zazwyczaj kilka czytań, dobieranych zależnie od kontekstu.
Hiragana i katakana mają ten sam zestaw dźwięków: 46 sylab podstawowych, plus warianty dźwięczne i półdźwięczne (dakuten 〜゛ i handakuten 〜゜), plus złożenia z małym -y (yōon) łączące spółgłoskę z /ya/, /yu/, /yo/. Ucz się tabeli rząd po rzędzie, czytając kolejno kolumny (a, i, u, e, o), by wzorzec samogłosek stał się automatyczny. Gdy potrafisz czytać oba syllabariusze, możesz wymówić każde japońskie słowo; kanji to kolejna warstwa na tym fundamencie.
Kiedy używać którego syllabariusza
· Hiragana (ひらがな) służy do zapisywania rodzimych słów japońskich, wszystkich partykuł gramatycznych (は, を, に, が, で, と …), końcówek czasowników i przymiotników oraz każdego słowa, którego kanji jeszcze nie znasz. To domyślne pismo w książkach dla dzieci, furiganie i wszelkich tekstach nieformalnych. · Katakana (カタカナ) zapisuje zapożyczenia z języków innych niż chiński (コーヒー kōhī 'kawa', コンピューター konpyūtā 'komputer'), imiona zagraniczne (マリア Maria), onomatopeje (ワンワン wanwan 'hau hau'), nazwy naukowe zwierząt i roślin oraz wyróżnienia (odpowiednik kursywy). · Kanji (漢字) zapisuje rdzenie wyrazów treściowych: rzeczowniki, tematy czasowników, tematy przymiotników. Typowe zdanie miesza wszystkie trzy systemy.
Znak długiej samogłoski ー jest wyłącznie katakański. Podwaja poprzednią samogłoskę: コーヒー = ko + o + hi + i. W hiraganie długie samogłoski zapisuje się osobnymi kana (おかあさん okāsan 'mama', おとうさん otōsan 'tata').
Hiragana: podstawowe 46
| a | i | u | e | o | |
|---|---|---|---|---|---|
| (samogłoska) | あ a | い i | う u | え e | お o |
| k | か ka | き ki | く ku | け ke | こ ko |
| s | さ sa | し shi | す su | せ se | そ so |
| t | た ta | ち chi | つ tsu | て te | と to |
| n | な na | に ni | ぬ nu | ね ne | の no |
| h | は ha | ひ hi | ふ fu | へ he | ほ ho |
| m | ま ma | み mi | む mu | め me | も mo |
| y | や ya | : | ゆ yu | : | よ yo |
| r | ら ra | り ri | る ru | れ re | ろ ro |
| w | わ wa | : | : | : | を wo / o |
| (n) | ん n | : | : | : | : |
Hiragana: dakuten (dźwięczne) i handakuten
| a | i | u | e | o | |
|---|---|---|---|---|---|
| g | が ga | ぎ gi | ぐ gu | げ ge | ご go |
| z | ざ za | じ ji | ず zu | ぜ ze | ぞ zo |
| d | だ da | ぢ ji | づ zu | で de | ど do |
| b | ば ba | び bi | ぶ bu | べ be | ぼ bo |
| p | ぱ pa | ぴ pi | ぷ pu | ぺ pe | ぽ po |
Hiragana: złożenia z małym -y (yōon)
| -ya | -yu | -yo | |
|---|---|---|---|
| k | きゃ kya | きゅ kyu | きょ kyo |
| s | しゃ sha | しゅ shu | しょ sho |
| t | ちゃ cha | ちゅ chu | ちょ cho |
| n | にゃ nya | にゅ nyu | にょ nyo |
| h | ひゃ hya | ひゅ hyu | ひょ hyo |
| m | みゃ mya | みゅ myu | みょ myo |
| r | りゃ rya | りゅ ryu | りょ ryo |
| g | ぎゃ gya | ぎゅ gyu | ぎょ gyo |
| j | じゃ ja | じゅ ju | じょ jo |
| b | びゃ bya | びゅ byu | びょ byo |
| p | ぴゃ pya | ぴゅ pyu | ぴょ pyo |
Katakana: podstawowe 46
| a | i | u | e | o | |
|---|---|---|---|---|---|
| (samogłoska) | ア a | イ i | ウ u | エ e | オ o |
| k | カ ka | キ ki | ク ku | ケ ke | コ ko |
| s | サ sa | シ shi | ス su | セ se | ソ so |
| t | タ ta | チ chi | ツ tsu | テ te | ト to |
| n | ナ na | ニ ni | ヌ nu | ネ ne | ノ no |
| h | ハ ha | ヒ hi | フ fu | ヘ he | ホ ho |
| m | マ ma | ミ mi | ム mu | メ me | モ mo |
| y | ヤ ya | : | ユ yu | : | ヨ yo |
| r | ラ ra | リ ri | ル ru | レ re | ロ ro |
| w | ワ wa | : | : | : | ヲ wo / o |
| (n) | ン n | : | : | : | : |
Katakana: dakuten i handakuten
| a | i | u | e | o | |
|---|---|---|---|---|---|
| g | ガ ga | ギ gi | グ gu | ゲ ge | ゴ go |
| z | ザ za | ジ ji | ズ zu | ゼ ze | ゾ zo |
| d | ダ da | ヂ ji | ヅ zu | デ de | ド do |
| b | バ ba | ビ bi | ブ bu | ベ be | ボ bo |
| p | パ pa | ピ pi | プ pu | ペ pe | ポ po |
Katakana: złożenia z małym -y (yōon)
| -ya | -yu | -yo | |
|---|---|---|---|
| k | キャ kya | キュ kyu | キョ kyo |
| s | シャ sha | シュ shu | ショ sho |
| t | チャ cha | チュ chu | チョ cho |
| n | ニャ nya | ニュ nyu | ニョ nyo |
| h | ヒャ hya | ヒュ hyu | ヒョ hyo |
| m | ミャ mya | ミュ myu | ミョ myo |
| r | リャ rya | リュ ryu | リョ ryo |
| g | ギャ gya | ギュ gyu | ギョ gyo |
| j | ジャ ja | ジュ ju | ジョ jo |
| b | ビャ bya | ビュ byu | ビョ byo |
| p | ピャ pya | ピュ pyu | ピョ pyo |
Znak długiej samogłoski ー w katakanie: podwaja poprzedni dźwięk samogłoskowy. メール mēru 'e-mail', カード kādo 'karta', スーパー sūpā 'supermarket', コーヒー kōhī 'kawa'.
Małe つ / ッ (sokuon): małe つ (hiragana) lub ッ (katakana) przed spółgłoską podwaja tę spółgłoskę w wymowie. がっこう gakkō 'szkoła', きって kitte 'znaczek', カップ kappu 'kubek', サッカー sakkā 'piłka nożna'. Przed podwójną spółgłoską następuje krótka pauza, jakby wstrzymanie oddechu.
Wskazówki wymowy
· し czytamy shi, nie si. ち to chi. つ to tsu. ふ to fu (miękkie, wargowe dmuchnięcie, nie angielskie f ani h). · ら り る れ ろ to miękkie uderzenie języka o podniebienie, coś pomiędzy polskim l a r (bliżej hiszpańskiego lub włoskiego r). · ん na końcu sylaby to dźwięk nosowy, który dostosowuje się do następnej głoski: brzmi jak n przed t/d/n (おんな onna), jak m przed b/m/p (さんぽ sanpo, wymawiane sampo) i jak miękkie nosowe ng na końcu słowa (にほん Nihon). · を wymawia się o; zachowało się wyłącznie jako partykuła dopełnienia bliższego. · Długie samogłoski mają znaczenie leksykalne: おばさん obasan 'ciocia' vs おばあさん obāsan 'babcia'; ゆき yuki 'śnieg' vs ゆうき yūki 'odwaga'.
Japoński jest językiem typu SOV: czasownik stoi na końcu zdania. Podstawowy schemat to podmiot + dopełnienie + czasownik, ale ponieważ role gramatyczne są zaznaczane partykułami, kolejność elementów innych niż czasownik jest swobodna. Modyfikatory (przymiotniki, zdania względne, posiadacze) zawsze poprzedzają to, co modyfikują. Podmiot można swobodnie pomijać, gdy jest jasny z kontekstu; podobnie pomija się zaimki. Najważniejsze jest, by czasownik (lub łącznik kopulatywny) zamykał zdanie i by każda fraza rzeczownikowa nosiła odpowiednią partykułę określającą jej funkcję. Oznacza to, że umiejętność wsłuchiwania się w końcowy czasownik jest niezbędna do zrozumienia, kto co zrobił.
Japoński nie ma rodzajników (typu a/an/the) ani obowiązkowego oznaczania liczby mnogiej. Sam rzeczownik jak 本 (hon) może znaczyć „książka", „jakaś książka", „ta książka", „książki" lub „te książki" w zależności od kontekstu. Liczbę, gdy jest istotna, wyraża się liczebnikiem wraz z klasyfikatorem (np. 本を三冊 „trzy książki"), kwantyfikatorami takimi jak たくさん „dużo" czy 少し „trochę", albo samym kontekstem. Sufiks -たち (np. 学生たち „studenci") istnieje, lecz ogranicza się do osób i wybranych istot żywych: nie jest jednak prawdziwą liczbą mnogą, sugeruje raczej grupę, a nie po prostu „więcej niż jeden". Określoność trzeba wnioskować z kontekstu.
Partykuły to krótkie postpozycje wskazujące rolę poprzedzającego słowa. Podstawowy zestaw: は (wa) oznacza temat („co do X"); が (ga) oznacza podmiot gramatyczny, często wprowadzający nową informację; を (o) wyraża dopełnienie bliższe; に (ni) wskazuje cel ruchu, miejsce istnienia, moment w czasie lub dopełnienie dalsze; で (de) oznacza środek/narzędzie lub miejsce, w którym dzieje się czynność; の (no) łączy rzeczowniki jako wyznacznik przynależności lub modyfikator; へ (e) oznacza kierunek (często wymienne z に); と (to) znaczy „i" między rzeczownikami albo „z" przy towarzyszu; から (kara) „od" oraz まで (made) „do" wyznaczają zakres w przestrzeni lub czasie.
Japoński ma zaimki, ale używa się ich oszczędnie. 私 (watashi) „ja", あなた (anata) „ty", 彼 (kare) „on", 彼女 (kanojo) „ona", 私たち (watashitachi) „my". W naturalnej mowie zaimki w roli podmiotu i dopełnienia są zwykle pomijane, gdy kontekst jasno wskazuje, o kogo chodzi. Użycie あなた wobec rozmówcy może brzmieć szorstko lub poufale; zamiast tego mówiący zwykle używa nazwiska słuchacza z dodatkiem さん. Wybór zaimków pierwszej osoby zależy też od płci i stopnia formalności (僕 boku, 俺 ore: formy męskie w mowie potocznej). Zaimki traktuj jako oznaczone, a nie domyślne: jeśli po polsku/angielsku powiedziałbyś „ja" lub „ty", po japońsku najczęściej nie powiesz nic.
Japońskie czasowniki dzielą się na trzy klasy. Grupa 1 (五段, godan, „czasowniki -u") kończą się na spółgłoskę + u: 書く kaku „pisać", 飲む nomu „pić", 話す hanasu „mówić". Ich temat zmienia się w pięciu rzędach samogłoskowych tabeli kana. Grupa 2 (一段, ichidan, „czasowniki -ru") kończą się na -iru lub -eru i tworzą formy przez zwykłe odrzucenie る: 食べる taberu „jeść", 見る miru „widzieć". Grupa 3 jest nieregularna i obejmuje tylko dwa czasowniki: する suru „robić" oraz 来る kuru „przychodzić". Rozpoznanie grupy jest podstawą koniugacji, ponieważ każda grupa ma własną zasadę tworzenia tematu grzecznościowego, formy przeczącej, formy -te i czasu przeszłego.
Z formy słownikowej buduj grzeczny czas teraźniejszy (-ます) tak: Grupa 1: zmień końcowe -u na -i i dodaj -masu (nomu → nomimasu). Grupa 2: odrzuć -ru i dodaj -masu (taberu → tabemasu). Nieregularne: suru → shimasu, kuru → kimasu. Grzeczna forma przecząca zastępuje -masu przez -masen (nomimasen „nie pić"). Grzeczna forma przeszła zastępuje -masu przez -mashita (nomimashita „pił/wypił"). Grzeczna forma przeszła przecząca to -masen deshita (nomimasen deshita „nie pił"). Formy zwykłe (słownikowe) mają własne przeczenia (-nai) i czas przeszły (-ta), używane w mowie potocznej oraz w zdaniach złożonych.
Japoński nie rozróżnia morfologicznie czasu teraźniejszego od przyszłego; jedna forma: nieprzeszła: obejmuje oba. 食べます (tabemasu) znaczy „jem", „będę jeść" lub „mam zamiar jeść", w zależności od kontekstu i okoliczników czasu. Aby opisać czynność aktualnie trwającą, użyj formy -te z czasownikiem いる: 食べています (tabete imasu) „jem (w tej chwili)". Czas nieprzeszły służy też do czynności zwyczajowych (毎日 „codziennie..."), prawd ogólnych oraz wcześniej zaplanowanych zdarzeń przyszłych. Z czasownikami stanu jak ある „istnieć (nieżywotne)" oraz いる „istnieć (żywotne)" forma nieprzeszła po prostu stwierdza obecny stan rzeczy.
Grzeczną formę przeszłą tworzy się przez zamianę -ます na -ました: 行きます → 行きました „poszedł", 食べます → 食べました „zjadł". Grzeczna forma przeszła przecząca to -ませんでした: 行きませんでした „nie poszedł". Forma zwykła przeszła, używana w mowie potocznej i w zdaniach podrzędnych, to forma -た, którą buduje się z formy -te przez zamianę końcowego て/で na た/だ: 食べて → 食べた, 飲んで → 飲んだ. Formy czasu przeszłego w japońskim pełnią też w wielu kontekstach funkcję aspektu dokonanego, więc 食べました może znaczyć „zjadł", „zjadł (już)" lub „był zjadłszy" w zależności od kontekstu.
Forma -te jest najbardziej wszechstronną formą niefinitywną. Tworzy się ją różnie w zależności od grupy: czasowniki Grupy 2 zastępują końcowe る przez て (taberu → tabete). Czasowniki Grupy 1 podlegają wzorom eufonicznym uzależnionym od ostatniej sylaby: -く → いて (kaku → kaite), -ぐ → いで, -む/ぬ/ぶ → んで, -る/つ/う → って, -す → して. Nieregularne: する → して, 来る → きて. Zastosowania: łączenie zdań („a potem"), grzeczna prośba z -て ください, wyrażanie aspektu trwałego/ciągłego z -ている, prośba o pozwolenie i jego udzielanie przez -てもいい oraz zakazy przez -てはいけない. Bez formy -te nie zbudujesz większości konstrukcji złożonych.
Poniżej pełne paradygmaty dla jednego reprezentatywnego czasownika z każdej z trzech klas. Zapamiętanie tych czterech czasowników daje wzorzec dla setek innych.
**Grupa 1 (czasownik -u): 飲む (のむ, nomu): 'pić'**
| Forma | Grzeczna (です/ます) | Zwykła | Przecząca (zwykła) | Przeszła (zwykła) | Forma -te |
|---|---|---|---|---|---|
| Twierdząca | 飲みます (nomimasu) | 飲む (nomu) | 飲まない (nomanai) | 飲んだ (nonda) | 飲んで (nonde) |
| Przecząca | 飲みません (nomimasen) | : | : | 飲まなかった (nomanakatta) | 飲まなくて (nomanakute) |
| Przeszła | 飲みました (nomimashita) | 飲んだ (nonda) | 飲まなかった | : | : |
| Przeszła przec. | 飲みませんでした | 飲まなかった | : | : | : |
**Grupa 2 (czasownik -ru): 食べる (たべる, taberu): 'jeść'**
| Forma | Grzeczna | Zwykła | Przecząca (zwykła) | Przeszła (zwykła) | Forma -te |
|---|---|---|---|---|---|
| Twierdząca | 食べます (tabemasu) | 食べる (taberu) | 食べない (tabenai) | 食べた (tabeta) | 食べて (tabete) |
| Przecząca | 食べません (tabemasen) | : | : | 食べなかった | 食べなくて |
| Przeszła | 食べました (tabemashita) | 食べた (tabeta) | 食べなかった | : | : |
| Przeszła przec. | 食べませんでした | 食べなかった | : | : | : |
**Grupa 3 nieregularne: する (suru): 'robić'**
| Forma | Grzeczna | Zwykła | Przecząca (zwykła) | Przeszła (zwykła) | Forma -te |
|---|---|---|---|---|---|
| Twierdząca | します (shimasu) | する (suru) | しない (shinai) | した (shita) | して (shite) |
| Przeszła | しました | した | しなかった | : | : |
**Grupa 3 nieregularne: 来る (くる, kuru): 'przychodzić'**
| Forma | Grzeczna | Zwykła | Przecząca (zwykła) | Przeszła (zwykła) | Forma -te |
|---|---|---|---|---|---|
| Twierdząca | 来ます (きます, kimasu) | 来る (くる, kuru) | 来ない (こない, konai) | 来た (きた, kita) | 来て (きて, kite) |
| Przeszła | 来ました (きました) | 来た (きた) | 来なかった (こなかった) | : | : |
Zwróć uwagę na zmianę czytania 来 w różnych formach (く / き / こ): kanji pozostaje to samo, zmienia się hiragana. W czasownikach -u spółgłoska przed końcowym -u determinuje wzorzec formy -te: む/ぬ/ぶ → んで; く → いて (wyjątek: 行く → 行って); ぐ → いで; す → して; つ/る/う → って.
Aby powiedzieć „chcę coś zrobić", weź temat -ます (temat grzeczny, który otrzymujesz przez odrzucenie -ます) i dodaj 〜たい. 飲みます → 飲み + たい → 飲みたい nomitai „chcę pić". 食べます → 食べ + たい → 食べたい „chcę jeść". する → し + たい → したい. 来る → き + たい → 来たい kitai.
Gramatycznie 〜たい zachowuje się jak przymiotnik -i: 飲みたい (chcę), 飲みたくない (nie chcę), 飲みたかった (chciałem), 飲みたくなかった (nie chciałem). Dodaj です dla grzeczności: 飲みたいです.
| Forma | Koniugacja | Znaczenie |
|---|---|---|
| 飲みたい | chcę-twierdz. | Chcę pić |
| 飲みたくない | chcę-NEG | Nie chcę pić |
| 飲みたかった | chcę-PRZESZŁA | Chciałem pić |
| 飲みたくなかった | chcę-PRZESZŁA-NEG | Nie chciałem pić |
| 飲みたいですか | chcę-GRZECZNA-Q | Czy chcesz pić? |
Dopełnienie zdania z 〜たい może przyjąć を lub が: 水を飲みたい / 水が飲みたい. Wersja z が podkreśla co właśnie chcesz.
Ważna uwaga o rejestrze: 〜たい dotyczy wyłącznie pragnień mówiącego (lub w pytaniu: słuchacza). Aby powiedzieć, czego chce ktoś inny, użyj 〜たがる: 弟はビールを飲みたがっています „Mój brat chce wypić piwo". Powiedzenie 彼は飲みたい wprost brzmiałoby bezczelnie: nie można czytać w myślach innych.
Porównaj z 〜ほしい: 〜たい łączy się z czasownikiem (chcę coś zrobić), a 〜ほしい łączy się z rzeczownikiem (chcę daną rzecz): patrz sekcja 〜ほしい.
Japoński czas nieprzeszły obejmuje przyszłość w stylu „will", ale do wyrażenia osobistego planu lub zamiaru służą dwie standardowe konstrukcje.
〜つもり (tsumori) dołącza do zwykłej formy nieprzeszłej czasownika (lub 〜ない dla przeczenia): „planuję / zamierzam coś zrobić". Wyraża stanowczą decyzję, którą mówiący już podjął.
| Wzorzec | Forma | Znaczenie |
|---|---|---|
| V (zwykła) + つもりです | 行くつもりです | Planuję pojechać |
| V-ない + つもりです | 行かないつもりです | Planuję nie jechać |
| V (zwykła) + つもりだった | 行くつもりだった | Planowałem pojechać (ale…) |
〜ようと思う (-yō to omou) dołącza formę wolitywną (V-よう / V-おう, odpowiednik „chodźmy…") do と思う „myślę". Znaczy „myślę o zrobieniu czegoś" lub „chyba coś zrobię". Mniej zdecydowane niż つもり.
| Grupa | Forma wolitywna | + と思う |
|---|---|---|
| 1 (czasownik -u) | 飲もう (nomō) | 飲もうと思います |
| 2 (czasownik -ru) | 食べよう (tabeyō) | 食べようと思います |
| 3 する | しよう (shiyō) | しようと思います |
| 3 来る | 来よう (こよう, koyō) | 来ようと思います |
〜予定 (yotei) です to trzecia opcja, bardziej neutralna, dla zaplanowanych wydarzeń wpisanych w kalendarz: 来週、京都に行く予定です „Mam zaplanowany wyjazd do Kioto w przyszłym tygodniu". つもり podkreśla wolę / determinację; ようと思う podkreśla rozważanie; 予定 podkreśla harmonogram.
Częsty błąd: używanie 〜つもり dla planu innej osoby jako faktu (彼は来るつもりです „on planuje przyjść") jest poprawne, gdy podajesz to, co ci powiedział, ale gdy wyrażasz własne przeczucie dotyczące niego, używaj 〜だろう / 〜と思います.
Japoński nie ma osobnego czasu perfekt, ale aby powiedzieć „kiedyś coś zrobiłem" / „zdarzyło mi się coś zrobić" jako życiowe doświadczenie, używa się zwykłej formy przeszłej (〜た) czasownika + ことがある (koto ga aru): dosłownie „fakt posiadania doświadczenia V-owania istnieje".
| Wzorzec | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| V-た + ことがある | 食べたことがあります | Jadłem to (kiedyś) |
| V-た + ことがない | 食べたことがありません | Nigdy tego nie jadłem |
| V-た + ことがあった | 行ったことがあった | (w tamtym czasie) już tam byłem |
| V-た + ことがありますか | 行ったことがありますか | Czy kiedykolwiek tam byłeś? |
Konstrukcja dotyczy niebanalnych, epizodycznych doświadczeń: rzeczy, których można sobie wyobrazić nigdy nie robienie. Dziwnie brzmi 学校に行ったことがあります „byłem w szkole" (wszyscy byli), ale naturalnie brzmi 京都に行ったことがあります „byłem w Kioto".
Dla doświadczeń z niedawnej przeszłości używa się innych sformułowań: もう食べました „już zjadłem" (perfectum dokonania, patrz sekcja czasu przeszłego), nie 食べたことがあります.
W przeczeniach w mowie potocznej często opuszcza się が: そんなの聞いたことない „Nigdy o czymś takim nie słyszałem".
Różnica w stosunku do angielskiego: tam gdzie angielski powiedziałby „I've lived in Tokyo" dla stanu aktualnego lub przeszłego, japoński to rozróżnia. 東京に住んだことがあります = „Mieszkałem w Tokio (kiedyś)". 東京に住んでいます = „Mieszkam w Tokio (teraz)". Mylenie ich to częsty błąd uczących się.
Dwie konstrukcje nakładają się na angielskie 'would like'. Wybór zależy od tego, czy chodzi o rzecz czy czynność.
N が ほしい: „chcę N" (rzecz). ほしい to przymiotnik -i. Dopełnienie nosi が, nie を.
| Forma | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| Twierdząca | 水がほしいです | Chcę wody |
| Przecząca | お金はほしくない | Nie chcę pieniędzy |
| Przeszła | あの本がほしかった | Chciałem tamtej książki |
| Przeszła przec. | ほしくなかった | Nie chciałem tego |
V-temat + たいです: „chciałbym coś zrobić" (czynność). Pełny paradygmat w sekcji 〜たい.
W praktyce japoński rzadko używa samego 〜たい / ほしい przy prośbach skierowanych do innych w kontekście obsługi: brzmi zbyt bezpośrednio. Grzeczne prośby wyrażają inne frazy: 〜をお願いします („proszę o X"), 〜をください („proszę dać mi X") lub 〜ていただけますか („czy mógłby Pan/Pani…?"). W restauracji mówi się więc コーヒーをお願いします, nie コーヒーがほしいです.
Prośba o działanie od kogoś: 〜てほしい: forma -te + ほしい znaczy „chcę, żebyś / żeby ktoś coś zrobił". Osoba oznaczona jest przez に. 手伝ってほしい „chcę, żebyś mi pomógł"; 弟に静かにしてほしい „chcę, żeby mój brat był cicho".
| Wzorzec | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| V-て + ほしい | 来てほしい | Chcę, żebyś przyszedł |
| V-ないで + ほしい | 行かないでほしい | Chcę, żebyś nie wychodził |
Klasyczny błąd uczących się: używanie 〜たい dla pragnień osoby trzeciej. Zamiast tego użyj 弟は…たがっています (patrz sekcja 〜たい).
Forma -te + いる (grzeczna: います) to jedna z najczęściej używanych konstrukcji w japońskim. Ma dwa odrębne znaczenia w zależności od typu czasownika.
1. Czynność w toku (z czasownikami dynamicznymi): 食べています „je", 走っています „biegnie", 勉強しています „uczy się". Odpowiednik angielskiego 'be V-ing'.
2. Stan wynikowy (z czasownikami wyrażającymi zmianę stanu): 結婚しています „jest żonaty/zamężna" (nie „żeni się"), 知っています „wiem" (stan bycia poinformowanym), 死んでいる „(to) jest martwe", 落ちている „(to) leży tam / upadło".
| Wzorzec | Czasownik | Znaczenie 〜ている |
|---|---|---|
| Czynność w toku | 飲む → 飲んでいる | pije |
| Czynność w toku | 待つ → 待っている | czeka |
| Stan wynikowy | 結婚する → 結婚している | jest żonaty/zamężna |
| Stan wynikowy | 開く → 開いている | jest otwarty |
| Stan wynikowy | 来る → 来ている | przyszedł / jest tutaj |
Koniugacja oparta jest na いる jako czasowniku Grupy 2: いる / います (twierdząca), いない / いません (przecząca), いた / いました (przeszła), いなかった / いませんでした (przeszła przecząca). W mowie potocznej い jest opuszczane: 食べてる, 待ってる, 知ってる.
| Forma | Grzeczna | Zwykła | Potoczna |
|---|---|---|---|
| Twierdz. | 食べています | 食べている | 食べてる |
| Przec. | 食べていません | 食べていない | 食べてない |
| Przeszła | 食べていました | 食べていた | 食べてた |
Dla czynności zwyczajowych lub powtarzających się 〜ている też działa: 毎週、テニスをしています „Gram w tenisa co tydzień". Nie należy mylić z angielskim present perfect continuous; aby powiedzieć „robię coś od X czasu", japoński używa 〜ている + czas trwania: 三年前から日本語を勉強しています „Uczę się japońskiego od trzech lat".
Częsty błąd: 知りません dla „nie wiem" jest poprawne tylko dla jeszcze nieprzyswojonych informacji. Natywni użytkownicy mówią 知らない / 知りません dla bieżącej nieświadomości, natomiast dla „wiem" trzeba użyć 知っています (nigdy zwykłego 知ります w tym znaczeniu).
Japoński ma kilka sposobów wyrażenia „umieć / móc". Dwa podstawowe wzorce to できる i potencjalna forma czasownika.
1. N が できる: „umieć robić N" / „N jest możliwe". できる jest samodzielnym czasownikiem (Grupa 2) znaczącym „być zdolnym / móc". Rzecz, którą można robić, oznaczana jest przez が (partykuła podmiotu), nie を.
| Forma | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| Twierdząca | 日本語ができます | Mówię po japońsku |
| Przecząca | 運転ができません | Nie umiem prowadzić |
| Przeszła | テニスができました | Umiałem grać w tenisa |
| Przeszła przec. | できませんでした | Nie umiałem |
2. V (zwykła) + ことができる: „być w stanie coś zrobić". Nieco bardziej formalne niż forma potencjalna. Szeroko stosowane w piśmie, na znakach i w ogłoszeniach.
この席に座ることができます: „Możesz usiąść na tym miejscu." ここで写真を撮ることはできません: „Nie można tu robić zdjęć."
3. Forma potencjalna czasownika (wbudowana koniugacja, często najidiomatyczniejsza w mowie):
| Grupa | Reguła | Przykład |
|---|---|---|
| 1 (czasownik -u) | -u → -eru | 飲む → 飲める (nomeru) „mogę pić" |
| 1 | 書く → 書ける | „mogę pisać" |
| 2 (czasownik -ru) | odrzuć る + られる | 食べる → 食べられる (taberareru) „mogę jeść" |
| 3 する | する → できる | できる „mogę robić" |
| 3 来る | 来る → 来られる (korareru) | „mogę przyjść" |
Forma potencjalna zachowuje się jak czasownik Grupy 2: 飲める, 飲めない, 飲めた, 飲めなかった, 飲めて. W mowie potocznej potencjał Grupy 2 jest często skracany przez opuszczenie ら (tzw. ra-nuki kotoba): 食べれる, 来れる, 見れる. Jest to powszechne w rozmowach, ale nadal uważane za nieformalne/niestandardowe w piśmie.
Wraz z formą potencjalną zmienia się partykuła: dopełnienie zwykle przechodzi z を na が. 漢字を読む „czytać kanji" → 漢字が読める „umiem czytać kanji". Obie wersje są słyszalne, ale が jest wzorcowe.
Użyj formy -te, by połączyć dwie lub więcej klauzul w jedno zdanie. Czas i grzeczność ostatniego czasownika obowiązują dla całego zdania; wcześniejsze formy -te są neutralne czasowo.
朝起きて、シャワーを浴びて、朝ご飯を食べました。 „Wstałem, wziąłem prysznic i zjadłem śniadanie." (przeszłość, grzecznie: wyznaczone przez ostatni czasownik)
Zwróć uwagę, że tylko 食べました niesie znacznik przeszłości grzecznej; 起きて i 浴びて dziedziczą czas z kontekstu.
Funkcje łańcuchowania formy -te
| Funkcja | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| Sekwencja ('a potem') | 学校に行って、勉強します | Idę do szkoły i uczę się |
| Przyczyna / powód | 雨が降って、行けなかった | Padało, więc nie mogłem pojechać |
| Sposób ('robiąc X') | 走って帰った | Wróciłem biegiem |
| Współistnienie ('i też') | 彼は背が高くて、優しい | On jest wysoki i miły |
Aby zanegować wcześniejszą klauzulę w łańcuchu, użyj formy 〜なくて (dla stanów lub przyczyn) lub 〜ないで (dla „bez robienia X"): 朝ご飯を食べないで、出かけた „Wyszedłem bez jedzenia śniadania". 時間がなくて、行けなかった „Nie miałem czasu, więc nie mogłem pojechać".
Forma -te przymiotnika -i: -い → -くて. 高い → 高くて. Forma -te przymiotnika -na / rzeczownika: + で. 静かで, 学生で. Wpisują się w ten sam łańcuch: この部屋は静かで、広いです „Ten pokój jest cichy i przestronny."
Długie łańcuchy są powszechne w narracji, ale mogą brzmieć jak ciąg bez końca przy nadmiernym użyciu: dla czytelniejszej prozy lepiej dzielić na osobne zdania lub używać konkretnych spójników (それから, そして, から, ので).
Standardowa grzeczna prośba to V-て + ください (kudasai) „proszę zrobić X". Używa się jej przy instrukcjach, zaproszeniach i prośbach w neutralno-grzecznym rejestrze: odpowiednia w salach lekcyjnych, sklepach, na znakach i w większości codziennych kontaktów z osobami niebliskими.
ちょっと待ってください。 „Proszę chwilę poczekać." ここに名前を書いてください。 „Proszę tu wpisać imię i nazwisko."
Negatywna prośba (proszę czegoś nie robić): użyj V-ないで ください: 写真を撮らないでください „Proszę nie robić zdjęć"; 心配しないでください „Proszę się nie martwić".
| Wzorzec | Przykład | Znaczenie |
|---|---|---|
| V-て + ください | 座ってください | Proszę usiąść |
| V-ないで + ください | 入らないでください | Proszę nie wchodzić |
| お + temat-ます + ください | お待ちください | Proszę poczekać (bardziej grzecznie) |
Dla łagodniejszych, bardziej uprzejmych alternatyw w kontekstach obsługi lub biznesowych:
- 〜ていただけますか / いただけませんか: „Czy mógłby Pan/Pani coś zrobić?" (bardzo grzecznie, pokornie): もう一度言っていただけますか „Czy mógłby Pan/Pani to powtórzyć?" - 〜てくれますか / 〜てもらえますか: nieformalne wśród znajomych: ちょっと手伝ってくれる? „Możesz mi trochę pomóc?" - お + temat-ます + ください: grzeczna prośba honoratywna, powszechna w ogłoszeniach i instrukcjach: ご注意ください „Proszę uważać", こちらにお名前をお書きください „Proszę tu wpisać imię i nazwisko".
Opuszczenie ください pozostawia samo V-て, które działa jako miękka, nieformalna prośba między bliskimi: ちょっと待って „Poczekaj chwilę". Czyste formy rozkazujące (飲め, 食べろ) też istnieją, ale są ostrymi poleceniami: tylko między bliskimi rówieśnikami, w sporcie lub przy naganie; użycie ich wobec obcych jest niegrzeczne.
Japoński ma dwie klasy przymiotników. Przymiotniki -i kończą się na -い w formie słownikowej (高い takai „drogi", 寒い samui „zimny") i odmieniają się same: forma przecząca 高くない, przeszła 高かった, przeszła przecząca 高くなかった, forma -te 高くて. Nie wymagają です, by były poprawne gramatycznie, ale です dodaje się dla zachowania grzeczności. Przymiotniki -na zachowują się bardziej jak rzeczowniki (静か shizuka „cichy", 元気 genki „zdrowy/żwawy"); łączą się z następującym rzeczownikiem przez な (静かな部屋 „cichy pokój") i otrzymują czas oraz polaryzność z łącznika です: 静かです, 静かじゃない, 静かでした, 静かじゃなかった. Stosowanie reguł -i do przymiotników -na (i odwrotnie) to częsty błąd.
です (desu) to grzeczna kopuła, łącząca dwie frazy rzeczownikowe (A は B です „A to B") albo następująca po przymiotniku -na. Jej formy: nieprzeszła twierdząca です, nieprzeszła przecząca じゃありません / じゃないです (bardziej potocznie: じゃない), przeszła でした, przeszła przecząca じゃありませんでした / じゃなかったです. Zwykła kopuła to だ (da), z formą przeczącą じゃない i przeszłą だった. です może łagodnie zamykać zdanie po przymiotniku -i (高いです), choć gramatycznie przymiotniki -i już odmieniają się przez czas i polaryzność: więc to です nie niesie czasu i nigdy nie mów *高いでした.
Partykuły kończące zdanie dodają niuans, nie zmieniając treści wypowiedzi. か (ka) zamienia stwierdzenie w pytanie; w mowie grzecznej zastępuje znak zapytania i wznoszącą intonację: 学生ですか „Czy jesteś studentem?". ね (ne) szuka potwierdzenia lub zgody, podobnie jak polskie „prawda?" lub „nieprawdaż?"; zakłada, że słuchacz podziela pogląd mówiącego: いい天気ですね „Ładna pogoda, prawda?". よ (yo) wskazuje informację, którą mówiący uważa za nową dla słuchacza, lub uwypukla punkt: その店は今日休みですよ „Ten sklep jest dziś zamknięty (warto wiedzieć)". Nadużywanie よ może brzmieć natarczywie; nadużywanie ね może brzmieć protekcjonalnie.
Aby liczyć rzeczy po japońsku, trzeba użyć sufiksu klasyfikatora dopasowanego do typu obiektu. Schemat to liczebnik + klasyfikator, ustawiony za rzeczownikiem wraz z partykułą (本を三冊 „trzy książki"). Częste klasyfikatory: 人 (nin): dla osób, z nieregularnymi 一人 hitori, 二人 futari; 個 (ko): dla drobnych zaokrąglonych lub ogólnych obiektów; 杯 (hai/bai/pai): dla filiżanek/szklanek napojów, ze zmianami fonetycznymi (一杯 ippai, 三杯 sanbai); 本 (hon/bon/pon): dla rzeczy długich i cylindrycznych jak butelki, długopisy, drzewa (一本 ippon, 三本 sanbon). Rodzimy zestaw klasyfikatorów ogólnych (一つ, 二つ, 三つ ...) może zastąpić specyficzny klasyfikator, gdy nie wiesz, który zastosować.
Japoński zapisuje relacje społeczne gramatycznie. Dwa najbardziej użyteczne rejestry to: zwykły (potoczny, formy słownikowe: używany wśród przyjaciół, rodziny i w piśmie) oraz grzeczny (formy -ます / です: domyślny wobec obcych, współpracowników i w sytuacjach publicznych). Powyżej grzecznego znajduje się honoryfikatyw keigo, z dwoma podsystemami: 尊敬語 sonkeigo, które wywyższa słuchacza lub podmiot (お読みになる, いらっしゃる), oraz 謙譲語 kenjōgo, które uniża samego mówiącego (お読みする, 参る). Uczący się powinni najpierw opanować grzeczne -ます, potem dodać formy zwykłe do codziennych relacji. Pełne keigo stosuje się w obsłudze, biznesie i sytuacjach formalnych; użycie go wśród bliskich znajomych brzmi chłodno lub sarkastycznie.